Священник С. А. Пудовкин. Наше Путешествие на Север в 1901 году

В данной публикации буква "ѣ" заменена на "е", буква "ѳ" на "ф". Буквы "i" и "ъ" оставлены без изменений.

А., Нынешнимъ летомъ мы решились побывать на крайнемъ Севере, а конечная цепь нашего путешествія — посетить Соловецкій монастырь, по пути же заехать въ обе столицы и на Валаамъ. 2-го Іюля съ утреннимъ 3-хъ часовымъ поездомъ мы отправились изъ Урюпина, а 3-го въ 11 часовъ утра были уже въ Москве. По пріезде мы немедленно отправились въ Иверскую часовню, а оттуда въ Историческій музей, который находится вблизи часовни. Роскошная мраморная лестница ведетъ во внутрь помещенія музея, расположеннаго въ несколькихъ залахъ, совершенно различныхъ по характеру своей архитектуры. 1-ая и 2-ая зала посвящены предметамъ каменнаго века. Здесь между прочимъ обращаютъ на себя вниманіе огромные мамонтовые клыки и другія части костей этого исполинскаго, допотопнаго животнаго. Здесь же помещены каменные топоры, клинки, ножи, молотки и проч., каменныя изделія и особенно обращаетъ на себя вниманіе большой чашечный камень (во 2-й зале) употреблявшійся въ прежнее время вероятно въ качестве жертвенника. 3-я зала отведена подъ предметы бронзоваго века. Эти изделія изъ бронзы, найденныя при

— 2 —

раскопкахъ могильниковъ, относятъ за 2000 л. до Р. Христова. 4 и 5 залы посвящены памятникамъ позднейшаго металлическаго курганнаго періода. Первая занята предметами конца бронзоваго века, а вторая изделіями железнаго века. Кругомъ обоихъ залъ разставлены каменныя бабы. 6-я зала занята эллиноскифскими памятниками. 7-я занята памятниками Херсонеса и Кавказа. 8-я посвящена памятникамъ греческихъ поселеній на берегахъ Чернаго моря. Здесь помещены надгробныя плиты, обломки статуй, статуэтокъ, ожерелья, бусы, сосуды глиняные и стеклянные, разные камни, цветныя стекла и проч. 9-я посвящена памятникамъ христіанскимъ до 10 века. Здесь помещаются слепки древнейшихъ христіанскихъ памятниковъ, копіи съ саркофаговъ, диптихи, переплеты книгъ 6-10 столетій по Р. X.. и т. п. предметы. Остальные 5 залъ посвящены христіансимъ памятникамъ различныхъ эпохъ начиная съ 10-го столетія. Въ Историческомъ музее мы пробыли долгодо трехъ часовъ дня, а отсюда направились на Тверскую улицу чрезъ Воскресенскія ворота и Театральную площадь, где любовались зданіями Большого и Малаго Императорскихъ театровъ, а также зданіемъ- Московской городской думы. По Тверской улице множество величественныхъ и красивыхъ зданій и среди нихъ особенно выцеляется домъ Московскаго Генералъ-губернатора, где помещается В. К. Сергій Александровичъ. На Страстномъ бульваре, противъ Страстнаго монастыря находится памятникъ А. С. Пушкину. Статуя представляетъ поэта въ его любимой позе: выдвинувъ несколько впередъ левую ногу и заложивъ правую руку за жилетъ, (левая

— 3 —

со шляпой позади) стоитъ онъ въ плаще, слегка накинутомъ на плечи, въ глубокой задумчивости, мечтательно вдаль устремивъ глаза. Фигура поэта бронзовая, а пьедесталъ памятника сделанъ изъ Сердобольскаго гранита темно-сераго и темно-краснаго цветовъ. На пьедестале спереди высечено только одно слово — "Пушкину," сзади "сооруженъ 1880 г." Справа: "И долго буду я народу темъ любезенъ, что чувства добрыя я лирой пробуждалъ", слева "Слухъ обо мне пройдетъ по всей Руси великой, и назоветъ меня всякъ сущій въ ней языкъ." Отъ памятника мы направились въ Страстной монастырь къ вечерне. Монастырь этотъ женскій, настоятельницею состоитъ игуменія Неофита. Въ монастыре три церкви и въ главной изъ нихъ находится чудотворная икона Страстныя Пресвятыя Богородицы Одигитріи. Здесь же въ притворе храма въ обыкновенный ростъ человека находится изваяніе страждущаго на кресте Спасителя, обливающагося кровію изъ гвоздинныхъ язвъ на рукахъ и ногахъ. Зрелище поразительное. Крестъ этотъ почитается чудотворнымъ. Монастырь очень красивъ внутри и въ особенности снаружи и производитъ на посетителя весьма пріятное впечатленіе. Отсюда мы отправились дальше по Тверской, заходили въ два магазина музыкальныхъ, съ целію ознакомиться съ фонографомъ и граммофономъ Эдиссона, дошли до Тверских тріумфальныхъ воротъ, а отсюда на извозчике отправились на Ваганьковское кладбище, находящееся за Пресненской заставой. Мимо кладбища проходитъ Московско-Брестская железная дорога, тамъ же, недалеко отъ кладбища, находятся места для конскаго бега и скачекъ.

— 4 —

Ваганьковское кладбище представляетъ собою ничто иное, какъ обширный тенистый паркъ, усеянный могилами, на которыхъ установлено множество изящныхъ и дорогихъ памятниковъ. Многія могилы изукрашены живыми цветами, венками и растеніями. Тамъ находится прекрасная церковь, а недалеко отъ нея, къ сторонке, расположенъ небольшой поселокъ, чистенькій, беленькій съ красивыми, уютными домами — это жилища для кладбищенскаго духовенства. При входе на кладбище у воротъ расположены два магазина. Тамъ помещается кладбищенская контора и продаются вещи, нужныя при погребеніи, какъ-то: кресты, памятники, различныя фигуры, статуэтки, зелень, цветы искус ственные и живые и разныя экзотическія растенія. Много крестовъ и памятниковъ продает»я и вне ограды кладбища противъ входныхъ воротъ. У воротъ находится гостинница, где желающіе устраиваютъ поминальныя трапезы. Кладбищенскій паркъ прорезывается во всехъ направленіяхъ широкими аллеями, усыпанными белымъ пескомъ. Ахъ, какъ пріятно отдохнуть тамъ усталому путнику, отдохнуть тамъ, освежиться и помечтать у зеленой могилы подъ сенію креста и тяжелыхъ, зеленыхъ, древесныхъ ветвей!... Блажени мертвіи, умирающіе о Господе, ей, глаголетъ Духъ, да почіютъ отъ трудовъ своихъ. Отсюда мы направились къ своей гостиннице на Никольской улице; по дороге видели зданіе Императорскаго Московскаго Университета на Моховой улице и посетили памятникъ-часовню во имя Александра Невскаго — въ Охотномъ ряду— воздвигнутъ онъ въ память освобожденія славянъ отъ Турецкаго ига въ 1878 году.

— 5 —

На утро, 4-го мы отправились въ кремль. Такъ какъ Успенскій соборъ былъ уже закрытъ по окончаніи въ немъ утрени, то мы прошли въ Сѵнодальную церковь 12 апостоловъ и здесь отстояли утреню. Это зданіе прежде называлось Патріаршимъ Домомъ, потому что здесь было жилище россійскихъ патріарховъ, начиная съ Никона, который и выстроилъ это зданіе въ 1655 г Въ немъ находится две церкви: одна во имя собора Двунадесяти апостоловъ, другая митрополита Филиппа. При первой находится мироваренная палата, где совершается торжественное приготовленіе св. мира, а при второй Патріаршая Сѵнодальная ризница; здесь же въ этомъ доме помещается Патріаршая Сѵнодальная библіотека, состоящая изъ множества старинныхъ греческихъ и славянскихъ рукописей, различныхъ грамотъ и актовъ. Отсюда къ обедне мы пошли въ Чудовъ монастырь, где нетленно почиваютъ мощи основателя этого монастыря митрополита Алексея. Этотъ монастырь особенно богатъ историческими воспоминаніями: здесь былъ насильно постриженъ царь Василій Шуйскій, сюда былъ заточенъ патріархъ Гермогенъ и замученъ поляками голодомъ; отсюда бежалъ инокъ Гришка Отрепьевъ впоследсвіи Лжедимитрій 1-й; въ этомъ монастыре былъ созванъ соборъ Патріархомъ Никономъ для исправленія богослужебныхъ книгъ. По окончаніи литургіи, приложившись ко св. мощамъ, мы прошли къ себе въ номеръ, наскоро напились чаю и отправились осматривать Большой Николаевскій Кремлевскій Дворецъ. Входъ въ него возможенъ только по билетамъ выдаваемымъ безплатно въ дворцовой конторе. Дворецъ предста

— 6 —

вляетъ собою правильный четырехугольникъ, внутри коего дворъ, где находится самый древній храмъ въ Москве, Спаса на Бору. По преданію на этомъ месте, среди дремучаго бора, была деревянная церковь, положившая основаніе бывшему Спасову монастырю. Теперешній соборъ имеетъ три придела и въ одномъ изъ нихъ покоются мощи Стефана Пермскаго, просветителя зырянъ. Внутренность дворца содержитъ въ себе 9 отдельныхъ церквей и до 700 комнатъ. Изъ царскихъ покоевъ особенно выделяется гостинная и кабинетъ Ея Величества. Изъ вещей, которыми обставлены эти две комнаты, замечательны золоченая мебель, старинные бронзовые канделябры, каминъ белаго каррарскаго мрамора, огромныя фарфоровыя вазы съ живописью на нихъ; далее, убранная голубою шелковою матеріею опочивальня, кабинетъ Государя Императора, пріемная, аванзалъ. Изъ залъ замечательны: а) Георгіевская, б) Александровская, в) Андреевская Тронная, г) Кавалергардская, д) Екатериненская, е) Парадная гостинная (столы съ инкрустаціей изъ дерева, бронзы, перламутра). Опочивальня съ двумя колоннамимонолитами (4 ар. 1/2 в.) зеленаго мрамора, стоющими около милліона рублей, уборная и многія другія. Въ составъ Большаго Николаевскаго дворца входитъ еще Теремный, построенный въ царствованіе Михаила Феодоровича. Изъ его покоевъ замечательны Малая золотая палата, Владимірская зала, Грановитая палата. Грановитая палата замечательна темъ, что здесь русскіе цари давали аудіенціи иноземнымъ посламъ; здесь происходили совещанія о государственныхъ вопросахъ и здесь, наконецъ, все

_ 7 —

монархи Россіи, по давно заведенному обычаю, после коронованія принимаютъ поздравленія и имеютъ парадный обедъ. Здесь находится Императорскій тронъ въ правомъпереднемъ углу. Въ палату ведетъ "Красное крылцо" съ которымъ связаны многія историческія событія; отсюда былъ брошенъ бояринъ Матвеевъ на копья бунтующихъ стрельцовъ; сюда приходили раскольники подъ предводительствомъ Никиты Пустосвята, отсюда были и происходятъ торжественные выходы царей въ Успенскій соборъ. Изъ дворца мы прошли въ Оружейную палату. Здесь въ несколькихъ огромныхъ залахъ во второмъ этаже хранится масса древняго и новаго оружія. Здесь шлемы, щиты, кольчуги, шеломы, луки, стрелы, копья, самопалы, пищали, алебарды, рогатины, новейшія ружья разныхъ системъ, сабли, мечи, пистолеты, револьверы и пр. и проч.; здесь хранятся коронаціонныя одежды Императоровъ и Императрицъ, портреты ихъ, троны; древняя и новая царская столовая посуда и домашняя утварь; оружіе и знамена, отнятыя въ разное время у непріятелей; комнатныя вещи; драгоценныя блюда, поднесенныя съ хлебомъ и солью Императорамъ и въ особенности Императору Александру III-му по случаю коронаціи, драгоценные подарки иностранныхъ государей; старинныя и новыя монеты и медали; много манекеновъ изображащихъ простыхъ воиновъ и рыцарей во всехъ воинскихъ доспехахъ и особенно выделяется среди нихъ серебяный золоченый конь со всадникомъ, представляющій Англійскаго короля Карла І-го. Въ нижнемъ этаже тоже въ несколькихъ залахъ размещены парадныя золотыя кареты, принадлежавшія разнымъ Государямъ

_ 8 —

и Государынямъ, начиная отъ Петра 1-го, сани, коляски, колясочки, конская сбруя, драгоценныя седла, хлысты, уздечки, подаренныя иностранными государями, манекенъ, представляющій Императрицу Екатерину Вторую на коне въ воинскихъ доспехахъ; тамъ же хранятся походныя кровати Имп. Петра 1-го и соперника его Карла 12-го. Изъ Оружейной палаты мы отправились осматривать патріаршую ризницу, где между прочимъ, видели саккосъ патріарха Фотія съ вышитымъ на немъ символомъ веры на греческомъ языке; за темъ осматривали Синодальную библіотеку, где видели множество, старинныкъ (отъ 6-го века) греческихъ и славянскихъ рукописей, грамотъ и актовъ. Тамъ хранятся между прочимъ, рукописныя Макарьевскія четьминеи и Никоновская летопись въ несколькихъ книгахъ громадной величины. После обеда мы осматривали Покровскій соборъ или церковь Василія Блаженнаго построеную Іоанномъ Грознымъ въ память взятія Казани. Соборъ этотъ весьма замечателенъ своею сложною, прихотливою архитектурою: несколько небольшихъ церквей, соединенныхъ узкими неправильными переходами, составляетъ одно величественное по виду зданіе. Девять по числу церквейглавъ, возвышающихся надъ соборомъ, придаютъ ему особенную оригинальную прелесть. Соборъ двухъэтажный. Въ нижнемъ этаже хранятся мощи св. Василія Блаженнаго и Іоанна Юродиваго, надъ гробницею последняго висятъ вериги въ 2 1/2 пуда. За симъ осматривали "Лобное место" и памятникъ спасителямъ отечества Минину и Пожарскому. На памятнике только и есть одна надпись съ лицевой стороны: "Гражданину

— 9 —

Минину и князю Пожарскому благодарная Россія". На одной стороне памятыика изображена сцена принесенія гражданами на площадь своего имущества для спасенія погибавшаго отечества, а съ другой — бегство Поляковъ изъ Кремля и преследованіе ихъ. Памятникъ Еоздвигнутъ въ 1818 году и стоимость его достигаетъ 150000 руб. Лобное место состоитъ изъ круглаго, въ виде кафедры, помоста, обложеннаго камнемъ. Отсюда въ старину объявлялись царскіе указы и повеленія, производились молебствія; отсюда начинался знаменитый торжественный въездъ въ Вербное воскресенье патріарха на осле, ведомомъ самимъ царемъ въ Кремль по пути, устланномъ краснымъ сукномъ. Теперь Лобное место служитъ для совершенія молебствій во время крестныхъ ходовъ изъ Кремля. А сколько историческихъ воспоминаній будитъ въ сердце каждаго русскаго знаменитая Красная Площадь... Это одна изъ самыхъ обширныхъ московскихъ площадей. длина ея 390 саж., а ширина 75 саж. На ней въ прежнее время стояли 14 церквей, сооруженныхъ въ разное время на местахъ казни богатыми родственниками казненныхъ. Здесь толпился рабочій народъ, заштатные попы и діаконы, нанимавшіеся служить обедни, молебны и паннихиды и приказные писцы, предлагавшіе свои услуги по части составленія различныхъ прошеній; на мостахъ, перекинутыхъ черезъ ровъ, окружавшій въ былое время Кремль, стояли слепые, убогіе, юродивые и нищіе калеки, распевавшіе духовныя песни, Здесь ханъ Тохтамышъ сражался три дня, чтобы овладеть кремлемъ и его богатыми сокровищами; здесь происходила знаменитая исповедь Іоанна Грознаго, про

— 10 —

сившаго всенародно прощенія въ своихъ юныхъ заблужденіяхъ, и здесь же впоследствіи Іоаннъ Грозный пыталъ и мучилъ жертвы своей подозрительности. Въ эпоху междуцарствія, во времена стрелецкихъ бунтовъ, эта площадь не разъ поливалась кровью и была ареною многихъ тяжелыхъ и страшныхъ сценъ. Въ 1812 году здесь были разбиты непріятельскія бивуаки, и Наполеонъ делалъ смотръ своимъ войскамъ. Изъ церкви Василія Блаженнаго черезъ Спасскія ворота мы прошли въ Вознесекскій женскій монастырь, находящійся въ Кремле между Спасскими воротами и Николаевскимъ дворцомъ. Тамъ читали малое повечеріе монашки безъ священкика. Монастырь этотъ древній, онъ служилъ усыпальницей великихъ княженъ, царицъ и царевенъ; здесь же пребъівали государевы невесты до вступленія ихъ въ бракъ. Теперь въ монастыре три церкви. Въ соборе Вознесенія покоятся подъ спудомъ мощи преподобныя Евфросиніи (въ міре Евдокіи) супруги Димитрія Докскаго и 38 гробницъ великихъ княгинь и царицъ. Здесь жила инокиня Марфа, мать царевича Димитрія, и Марина Мнишекъ, когда была невестою Лжедимитрія. Отсюда мы прошли на колокольню Ивана Великаго, поднялись на самую вершину ея, любовались прекраснымъ видомъ на Москву, раскинувшуюся подъ ногами. Колокольня построена при царе Борисе Годунове въ 1600 году, чтобы дать работу голодавшему народу. Высота колокольни съ крестомъ 46 саж. 2 1/4 арш. Крестъ былъ снятъ въ 1812 году Наполеономъ, которому сказали, что онъ золотой, но такъ какъ это не подтвердилось, то крестъ бросили, а того, кто распу

— 11 —

стилъ слухъ, разстреляли. Въ нижнемъ этаже колокольни находится церковь Іоанна Лествичника, отъ которой и получила свое названіе колокольня. Къ ней приделана такъ называемая Филаретовская пристройка съ церковію св. Николая Гостунскаго и чудотворной иконой свят. Николая. На Филаретовской пристройке помещены четыре самыхъ большихъ колокола: 1. Успенскій (праздничный) весомъ 4000 п., 2. Воскресныйвесомъ 798 пудовъ, 3. Вседневный 1017 пуд. 14 ф. и 4. Поліелейный или реутъ въ 2000 пудовъ. Около колокольни на каменномъ пьедестале покоится Царьколоколъ, вылитый въ царствованіе Анны Іоанновны. Весъ его 12000 пудовъ. Сначала онъ виселъ подъ шатромъ, и распологали поднять его на колокольню, но въ 1737 году, во время пожара, онъ упалъ, вышибъ себе край и пролежалъ въ земле целое столетіе до 1836 года когда, по приказанію Императора Николая Павловича, онъ былъ вынутъ изъ земли и поставленъ на гранитный пьедесталъ. Тутъ же къ пьедесталу колокола приставленъ отбитый кусокъ, а подъ колоколомъ лежитъ языкъ его длиною въ две съ половиною сажени. Недалеко отъ Ивановской колокольни, противъ Николаевскаго дворца по южному склону кремлевскаго холма стоитъ величественный и драгоценный памятникъ ІДарю Освободителю Императору Александру ІІ-му. Статуя Императора помещается подъ главною сенью (сеней три) на четырехстороннемъ пьедестале изъ краснаго гранита. Статуя отлита изъ темнозеленой бронзы, высота ея 7 аршинъ. Императоръ изображенъ въ одеяніи, въ которомъ венчался на царство, въ полной генеральской форме и въ Императорской пор

— 12 —

фире. На лицевой стороне пьедестала сделана надпись: "Императору Александру ІІ-му любовію народа." Шатеръ главной сени увенчанъ большимъ золоченымъ двуглавымъ орломъ. Высота сени отъ поверхности площади до вершины орла 17 сажень. Памятникъ торжественно открытъ въ Высочайшемъ присутствіи 17-го Августа 1898 года. — Отсюда мы отправились въ Мос ковскій Зоологическій Садъ, принадлежащій Императорскому Россійскому Обществу акклиматизаціи животныхъ и растеній. Садъ помещается между Большой Пресненской, Малою и Большою Грузинскою улицами. Тамъ содержатся различныя породы и виды животныхъ. Изъ отряда млекопитающихъ особенно выдаются 2 громадныхъ слона, въ возрасте до 30 летъ. Одинъ изъ нихъ подаренъ саду покойнымъ Государемъ Императоромъ Александромъ Вторымъ въ 1870 году. Тамъ же находятся: бобръ, различныхъ породъ обезьяны, дикобразъ, ослы, верблюды, олени, лоси, тигровыя лошади, зебу, разныхъ породъ овцы, горные бараны, дикія козы и проч. и проч. Изъ хищныхъ животныхъ: львы, тигры, леопарды, пантера, рысь, гіена, медведи, волки и проч., а также мелкіе хищники: шакалы, лисицы, песцы, волчата и проч. Изъ птицъ: орлы, совы, филины, коршуны, почтовые и всевозможныхъ породъ голуби, фазаны, павлины и проч. Водяныя птицы: цапли, аисты, журавли, лебеди, разныхъ породъ гуси и утки, бабаптица и проч. и проч. Тамъ же есть миссиссипскій аллигаторъ (крокодилъ) но, къ сожаленію, намъ не пришлось его видеть, такъ какъ онъ, въ виду вечерней прохлады, удалился въ свое водяное логовище. Для водяныхъ птицъ уст

— 13 —

роены небольшіе пруды съ сочною зеленью по берегамъ, а для горныхъ птицъ, напр. для орловъ, устроены помещенія, въ которыхъ нагромождены камни. Въ саду имеется значительный по объему прудъ съ чистою зеркальною водою, окаймленный изумрудною зеленью на немъ устроена пристань съ несколькими красивыми лодками, на которыхъ желающіе за известную плату могутъ кататься по пруду. Въ саду имеется буфетъ, музыка и театръ. 5-го Іюля утромъ мы были у литургіи въ Успенскомъ Соборе. Литургію по случаю тезоименитства Великаго Князя Сергія Александровича совершалъ преосвященный Парфеній, епископъ Можайскій Съ нимъ сослужили на литургіи настоятель большого Успенскаго Собора протопресвитеръ Владиміръ Марковъ, архимандритъ Чудова монастыря и два пресвитера, а на молебенъ выходилй 4 архимандрита и 10 священниковъ. Въ средине литургіи прибылъ въ соборъ В. Князь со свитою въ 8 человекъ. Отрадно было видеть, какъ Великій Князь, становясь на колена, усердно молился, истово и благоговейно творя крестное знаменіе. И думается мне, что не страшны для насъ разные Толстые, Пашковы и комп., если нашъ Царствующій домъ пребудетъ вернымъ святой православноотеческой вере и церкви. Въ Успенскомъ соборе въ приделе апостоловъ Петра и Павла находятся открытыя мощи митрополита Петра. Тамъ же покоятся мощи митрополитовъ. Филиппа, Іоны, Фотія и Кипріана и части мощей Андрея Первозваннаго, Григорія Богослова, Іоанна Златоустаго и др. угодниковъ. Изъ старинныхъ иконъ замечательны: 1. Владимірской Богоматери, писанная, по

— 14 —

преданію, евангелистомъ Лукою; риза украшена драгоценностями, изъ которыхъ одинъ изумрудъ стоитъ 80 000 руб. 2, Успенія Божіей Матери, писанная митрополитомъ Петромъ 3, Влахернской и 4, Іерусалимской Б. Матери. Внутри собора находится царское и патріаршее место съ жезломъ митрополита Петра, тронъ Владиміра Мономаха. Въ 1812 году соборъ былъ разграбленъ французами, при чемъ, какъ говорятъ, ими было увезено съ собою одного серебра 325 пудовъ, а золота 18 пудовъ; главныя же святыни были вывезены заблаговременно, а потому сохранились. Отсюда мы перешли въ Архангельскій соборъ. Соборъ этотъ замечателенъ, какъ усыпальница всехъ великихъ князей и царей Россіи (отъ Іоанна Калиты до Петра І-го). Здесь же находятся мощи Димитрія Царевича, князя Михаила Черниговскаго и боярина Феодора. Рядомъ съ Архангельскимъ находится и Благовещенскій соборъ. Онъ называется Придворнымъ, потому что примыкаетъ къ Большому Кремлевскому дворцу и настоятелями его назначаются съ 15-го века царскіе духовники. Соборъ основанъ въ 1397 году, иконостасъ украшенъ золотомъ и серебромъ, живопись на немъ очень древняя. Около храма идетъ корридоръ или притворъ, но самый храмъ и теменъ и тесенъ. Съ правой стороны храма имеется пристройка, где, будто бы, во время богослуженія стоялъ Іоаннъ Грозный, будучи отлученъ отъ церкви за многоженство. Теперь здесь находится гробница, въ которой расположены части мощей очень многихъ угодниковъ Божіихъ. Противъ царскихъ вратъ въ стене есть углубленіе для седалища, где, будто

— 15 —

бы, такъ смиренно садился отдыхать во время богослуженія царь Іоаннъ Грозный. Изъ иконъ въ этомъ храме замечательны: 1. Всемилостивейшаго Спаса, писанная при Іоанне Даниловиче Калите 2, Донской Б. Матери, бывшая съ Димитріемъ Донскимъ на Куликовомъ поле и 3, Благовещенія Пресвятой Богородицы. Въ соборе 5 приделовъ, изъ коихъ четыре малыхъ находятся вверху надъ угловыми главами собора. Въ эти церкви ведетъ каменная, тесная, какъ-бы потайная лестница, устроенная въ толще соборной стены. Въ Благовещенскій Соборъ имеется изъ Кремлевскаго дворца особый ходъ, который ведетъ на хрры, где въ старину помещалась во время богослуженія царская семья.

Въ кремле есть еще такъ называемый М а л ы й Кремлевскій Николаевскій Дворецъ, но осмотръ этого дворца возможенъ только съ особаго разрешенія президента московской Дворцовой конторы. Онъ построенъ по приказанію Екатерины Второй для митрополита Платона и считался митрополичьимъ домомъ до 1812 года, когда его отвели для Великаго Князя Николая Павловича. Есть еще такъ называемый Потешный Дворецъ, сооруженный царемъ Алексеемъ Михайловичемъ для различныхъ увеселеній, преимущественно для театральныхъ представленій, каковыя въ то время впервые проникали въ русскую жизнь. Онъ имеетъ особенную оригинальную окраску (зеленую). Теперь въ немъ помещается московскій комендантъ. Кроме дворцовъ и соборовъ въ кремле находится зданіе Судебных Установлений (Окружной Судъ, Москов

— 16 —

ская Судебная Палата), арсеналъ и казармы. Вдоль стенъ арсенала расположено 875 пушекъ, отбитыхъ у непріятелей (365 пушекъ отбиты у Наполена въ 1812 году).

Казармы построены на томъ месте, где былъ домъ Бориса Годунова. По стенамъ зданія расположены 20 старинныхъ пушекъ русскаго литья, изъ которыхъ особенно замечательны:

а) ЦарьПушка, отлитая въ 1586 году въ Москве въ царствованіе Феодора Іоанновича, весъ ея 2400 пудовъ, длина 7 1/2 арш.

б) Единорогъ — 779 пуд., отлитая въ царствованіе Алексея Михайловича и

в) Троиль — длинная съ узкимъ дуломъ, вылитая въ 1586 году, весъ ея 435 пудовъ.

Кремль долженъ быть особенно дорогъ каждому русскому человеку, такъ какъ съ нимъ тесно связано все то, что пережила Россія отъ основанія Москвы до Петра Великаго; онъ долженъ быть священнымъ местомъ, такъ какъ здесь впервые зародилась и приведена была въ исполненіе мысль объ единеніи всей Руси, и къ Москве потянулись и слились въ единую Русь разрозненныя доселе области нашего отечества. Здесь нетъ предмета, нетъ места, не напоминающихъ намъ о какойнибудь странице нашей исторіи. И потому бережно ныне сохраняется эта святыня русской земли. Въ кремль ведутъ пятеро воротъ: а) Никольскія б) Спасскія в) Тайницкія г) Боровицкія и д) Троицкія. Все ворота увенчаны величественными башнями, по красоте и изяществу архитектурныхъ формъ, составляющими одно изъ лучшихъ украшеній кремлевскихъ стенъ. Внутри башни Спасскихъ

— 17 —

воротъ вделаны часыкуранты, которые въ 12 часовъ играютъ две пьесы: "Коль славенъ нашъ Господь" и Преображенскій маршъ. Алексей Михайловичъ поставилъ въ башне (въ воротахъ) образъ Спасителя и приказалъ проходить воротами съ непокрытой головой, что довольно строго исполняется и въ настоящее время. Чрезъ эти ворота во времена патріаршества, въ Вербное воскресенье, въезжалъ въ кремль патрі-архъ "на осляти," котораго велъ самъ Царь по устланной краснымъ сукномъ дороге. Вышина башни 24 1/2 сажени.

После осмотра соборовъ мы направились въ Румянцевскій музей, но онъ оказался закрытымъ для публики по случаю ремонта. Отсюда мы прошли къ храму Христа Спасителя. Онъ стоитъ на левомъ берегу Москвыреки, между Леснымъ переулкомъ, Волхонкою и Всехсвятскимъ пер. и занимаетъ громадную площадь. Соборъ этотъ построенъ въ память освобожденія отъ Французовъ въ 1812 году. Онъ былъ заложенъ въ 1839 году и окончательно отделанъ только въ 1880 году. Площадь, занимаемая храмомъ, имеетъ 1500 кв. саж., высота его доходитъ до 48 1/2 сажень. Зданіе увенчано 5-ю главами; одного золота для позолоты этихъ главъ потребовалось 25 пудовъ 32 фунта. Общая стоимость храма 15 милліоновъ руб. Стены храма со всехъ четырехъ сторонъ украшены горельефами, исполненными изъ мрамора знаменитейшими скульпторами. Въ храмъ ведутъ 12 дверей, вылитыхъ изъ бронзы съ изображеніями на нихъ ликовъ святыхъ и событій, взятыхъ изъ священной исторіи, при чемъ среднія двери весятъ 800 пудовъ. Вокругъ

— 18 —

всего храма внутри идетъ обширный корридоръ, на стенахъ котораго помещены мраморныя доски съ описаніемъ на нихъ различныхъ событій изъ отечественной войны и подробнымъ перечнемъ именъ убитыхъ и раненыхъ офицеровъ и выбывшихъ изъ строя нижнихъ чиновъ. Стены храма облицованы итальянскимъ мраморомъ, изъ мрамора же сделаны все три иконостаса, престолы, жертвенники и полъ собора. Надъ живописью храма работали исключительно русскіе известные художники: Верещагинъ, Семирадскій, Марковъ (Господь Саваофъ на куполе — картина, обошедшаяся въ 110,000 руб.) Маковскій, Сорокинъ и др. Зданіе вмещаетъ въ себе 10,000 человекъ; во время службы освещается 3200 свечей, а площадь передъ храмомъ 26 электрическими фонарями. Настоятелемъ храма состоитъ протоіерей Павелъ Казанцевъ. Отсюда мы направились въ свою гостинницу и, напившись чаю, поехали на Рогожское старообрядческое кладбище, находящееся за Рогожской заставой. Кладбище занимаетъ очень обширное место, обнесенное высокою деревянною стеною. Внутри его находится много жилыхъ домовъ. Тамъ имеются довольно красивыя старообрядческія две церкви (часовни) съ запечатанными алтарями, третья церковь единоверческая. Около церквей находятся обширныя каменныя зданія, въ коихъ помещаются богодельни для престарелыхъ, гостинница и проч. На кладбище есть много дорогихъ памятниковъ, где погребены богатые московскіе купцы и купчихи "столпы древляго благочестія," но кладбище содержится далеко нсэпрятно. На кладбище есть мастерская, где выделываются памятники и

— 19 —

кресты изъ финляндскаго гранита. Съ кладбища мы вернулись уже поздно вечеромъ совершенно усталые. 6-го числа утромъ мы посетили: а) Казанскій Соборъ (уг. Красной пл. и Никольской ул.), построенный княземъ Пожарскимъ въ благодарность за избавленіе отъ Поляковъ въ 1612 году. Здесь находится чудотворная икона Казанской Б. Матери б) 3 а и -коноспасскій мужской монастырь (на Никольской ул.) в)Богоявленскій мужской монастырь (уг. Никольской и Богоявл. переулка) и при немъ часовню Великомуч. Пантелеимона съ частію мощей угодника г) Николаевскій Греческій мужской монастырь (на Никольской улице) съ часовнею, где помещается чудотворная икона свят. Николая. Въ этотъ монастырь архимандритъ поставляется Константинопольскимъ патріархомъ. Видели также Синодальную типографію наНикольской ул., Домъ бояръ Романовыхъ на Варварке, Верхиіе Торговые ряды — Пассажъ — это чудо архитектурнаго искусства и проч. и въ 10 часовъ утра мы выехали на Николаевскій вокзалъ для следованія въ С. Петербургъ. Б.) Разстояніе отъ Москвы до Петербурга 604 версты; поезда здесь идутъ значительно быстрее, чемъ на другихъ дорогахъ; на станціяхъ остановки очень короткія, трудненько иногда бываетъ запастись горячею водою; станціи въ большинстве маленькія, деревянныя; печеный хлебъ (булки) въ буфетахъ очень дорогъ да и торговокъ съ съестными припасами незаметно на станціяхъ; местность почти сплошь лесная, болотистая; паровозы на некоторыхъ участкахъ отапливаются дровами; чемъ ближе къ Петербургу, темъ

2*

— 20 —

все более и более виднеется заводовъ, а около Петербурга ихъ целая масса и дымъ изъ трубъ закры

ваетъ небо... Но вотъ и Петербургъ... сердце усиленно бьется.. ведь здесь живетъ Царь... это столица Россіи. Ахъ, какая подавляющая масса построекъ! Въ 7 часовъ утра 7-го Іюля поездъ нашъ подошелъ къ станціи "Петербургъ", а въ 8 часовъ мы были уже въ гостиннице на Невскомъ Проспекте противъ памятника Екатерины 2. Плата за номеръ сравнительно не дорога — 1 рубль, но за то ведь на 6-мъ этаже. Оправившись съ дороги и напившись чаю, въ 9 часовъ мы уже отправились въ Т р о и цкую АлександроНевскую Лавру. Лавра эта осноЕана въ 1710 году на левомъ берегу Невы, при истоке Обводнаго канала, на томъ месте, где, по преданію, Александромъ Невскимъ была одержана победа надъ Шведами 15 Іюля 1241 года. Лавра представляетъ обширный, обнесенный каменною стеною, замокъ, заключающій въ себе 12 церквей, домъ митрополита, братскія корпуса, помещенія для викарныхъ, архіереевъ, духовную академію, семинарію три кладбища и садъ. Черезъ святыя ворота мы прошли сначала въ церковь Сошествія Св. Духа, где совершалась еще обедня. Весь полъ этой церкви состоитъ изъ продолговатыхъ плитъ, испещренныхъ надписями именъ погребенныхъ здесь знатныхъ особъ. Въ этой же церкви погребены некоторые Санктъ-Петербургскіе митрополиты. По окончаніи литургіи мы направились въ крестовую митрополичью церковь и тамъ слушали акафистъ Успенію Божіей Матери, каковой совершалъ Веніаминъ, епископъ Гдовскій. Когда мы подходили

— 21 —

кресту, Его Преосвященство осведомился откуда мы, благословилъ насъ и пожелалъ всего хорошаго. Отсюда мы прошли въ соборный храмъ лавры, где почиваютъ мощи Благовернаго князя Александра Невскаго, принесенныя сюда по воле Императора Петра 1-го изъ Владиміра на Клязме въ 1724 году. Храмъ этотъ замечательный по наружности, еще более замечателенъ по внутренней отделке: иконостасъ, карнизы надъ нимъ, арки и проч. обделаны драгоценнымъ мраморомъ; стены, колонны, потолокъ и куполъ расписаны арабесками; иконы превосходной работы знаменитыхъ художниковъ. Драгоценная рака съ мощами св. Александра Невскаго устроена Императрицею Елисаветою въ 1752 году. Она сделана изъ серебра, украшена чеканными барельефами, представляющими важнейшіе подвиги изъ жизни святого князя и его преставленіе. Серебра пошло на нее 90 пудовъ. Императрица Екатерина 2-я въ 1768 году принесла въ даръ на раку драгоценный гюкровъ, шитый золотомъ по зеленому бархату съ вензелями и коронами, украшенными брилліантами, а въ 1791 году золотую лампаду, чеканной работы, весомъ 6 ф. 64 золотн. съ брилліантовою кистью, состоящею изъ 24 нитокъ. Съ восточной стороны раки находится серебряная пирамида съ двумя ангелами, и съ чеканными воинскими доспехами, трофеями и древнимъ оружіемъ. Справа отъ раки помещается на столбе въ металлической раме ключъ Адріанополя, принесенный въ даръ обители Императоромъ Николаемъ 1-мъ после славной войны за освобожденіе единоверной Греціи отъ турецкаго ига въ 1829 году. Изъ собора мы

— 22 —

направились въ Исидоровскую церковь, и не доходя до ней, мы повстречались съ германскимъ принцемъ и митрополитомъ Антоніемъ, который и благословилъ насъ, осведомившись о нашемъ местожительстве, удивившись, что мы такъ далеко заехали. Германскій принцъ, второй сынъ императора Вильгельма, 5-го Іюля прибылъ въ Петербургъ на учебной яхте "Шарлотта" и теперь былъ у митрополита, съ которымъ посещали Исидоровскую церковь. Церковь эта построена въ 1891 году и служитъ усыпальницею для знатнейшихъ особъ въ столице. Она почти вся заграждена дорогими саркофагами, украшенными венками, полевыми цветами и разными тропическими растені-ями, среди которыхъ теплятся лампадки. Это настоящій цветникъ. Здесь погребены: митрополитъ Исидоръ, (сконч. 7-го Сентября 1892 года) на солее предъ образомъ Спасителя; епископы Гермогенъ Псковскій и Германъ, присутствовавшій въ Св. Синоде; председатель Училищнаго Совета (сконч. 18 Декабря 1895 года), профессоръ и инспекторъ С.-Петербургской Дух. Академіи Иванъ Федоровичъ Нильскій и др. За темъ осмотрели все три лаврскія кладбища. Все они наполнены могилами великихъ русскихъ людей. Тутъ покоится много славныхъ духовныхъ лицъ, самоотверженныхъ слугъ Ьтечества, незабвенныхъ писателей, художниковъ, благотворителей. На первомъ изъ нихъ, Лазаревскомъ близь церкви, между прочимъ, находятся могилы: Ломоносова (на беломъ мраморномъ памятнике исчислены его заслуги *), Фонъ-Визина, адмирала

*) Надпись следующая; "Въ память славному мужу Михаилу Ломоносову родившемуся въ Колмогорахъ въ 1711 году, бывшему статскому Советнику, С.-Петербургской академіи наукъ Профессору, Стокгольмской и Боллонской члену, разумомъ и науками превосходному, знатнымъ украшеніемъ отечеству послужившему, красноречія, стихотворства и гисторіи Россійской учителю, мусіи первому въ Россіи безъ руководства изобретателю, преждевременной смертію отъ музъ и отечества на дняхъ св. Пасхи 1765 году похищенному. Воздвигъ сію грсбницу графъ М. Воронцовъ. Славься отечество съ таковымъ гражданиномъ и горестно соболезнуй о его кончине." Такая же надпись съ ДРУгои стороны памятника на латинскомъ языке.

— 23 —

Чичагова, Имеретинскаго царевича Георгія, Грузинской царевны Кетавалы Константиновны и Грузинской же царевны Маріи Александровны и проч. и проч. На второмъ кладбищеТихвинскомъ мы видели могилы: дедушки Крылова. (р. 2 Февр. 1768 г. ск. 9-го Ноября 1844 г.) Карамзина, Жуковскаго, Гнедича, Сперанскаго, Достоевскаго, Глинки, Даргомыжскаго, Серова, Чайковскаго и проч. На 3-мъ кладбище, Никольскомъ, погребены: знаменитый протоіерей Васильевъ, о. Михаилъ Соколовъ, Чельцовъ, Чистовичъ, Каяловичъ, Рождественскій, Светилинъ и другіе. Въ 5 часовъ вечера мы возвратились въ свою гостинницу, а въ семь часовъ отправились ко всенощной въ Исаакіевскій Соборъ

Исаакіевскій соборъ — главный храмъ въ С. Петербурге, посвященный имени св. Исаакія Далматскаго, память котораго чествуется 30-го Мая, въ день рожденія Петра Великаго. Соборъ имеетъ форму четыреугольнаго зданія, увенчаннаго по средине громаднымъ куполомъ, а по угламъ имеются четыре колоколенки Все стороны храма украшены громадными портиками и колоннадами изъ цельнаго гранита, утвержденными на колоссальныхъ террасахъ. Всехъ

_ 24 —

наружныхъ колоннъ 112, изъ нихъ портиковыя (48) величайшіе въ міре монолиты. Все зданіе облицовано внутри и снаружи драгоценнымъ мраморомъ. Внутренность храма поражаетъ не только громадностью, но и роскошью и изяществомъ. Главный иконостасъ трехъярусный съ иконами изъ мозаики. Особенно поражаетъ запрестольный образъ. Онъ писанъ особымъ способомъ на стекле въ Мюнхене и представляетъ собою благословляющаго Спасителя во весь ростъ. Онъ издали кажется прозрачнымъ. Вообще Исаакіевскій Соборъ по внутреннему великолепію и художественнымъ произведеніямъ есть одно изъ замечательнейшихъ зданій во всемъ міре. Онъ строился съ 1818 года по 1858 и обошелся въ 28 милліоновъ рублей. На другой день 8-го Іюля, въ день празднованія чудотворной иконы Казанской Божіей Матери, мы предположили быть въ Казанскомъ Соборе, но такъ какъ литургія въ соборе должна была начаться въ 11 часовъ, то мы до этого времени занялись осмотромъ города. Сначала осмотрели памятникъ Екатерины 2-й, находящійся въ Екатерининскомъ сквере на Александровской площади На огромномъ пьедестале стоитъ величественная статуя Императрицы, обращенная лицомъ къ Невскому проспекту, въ царской порфире, со скипетромъ въ правой руке и лавровымъ венкомъ въ левой. У ногъ Императрицы, вокругъ пьедестала, расположены девять бронзовыхъ фигуръ знаменитыхъ ея сподвижниковъ: Румянцева, Потемкина, Суворова, Державина, Дашковой, Безбородко, Бецкаго, Чичагова и ОрловаЧесменскаго. На пьедестале бронзовая доска съ надписью: "Императрице Екатерине II, въ царство

— 25 —

ваніе Императора Александра ІІ-го 1873." Отсюда прошли въ часовню, а потомъ и въ церковь подворья Троицесергіевской лавры. Здесь собственно накодятся две церкви рядомъ во второмъ этаже, красивыя и очень просторныя; къ западной стене устроены хоры. Посредине главной церкви архіерейскій амвонъ. Здесь служитъ московскій митрополитъ, когда проживаетъ въ Петербурге, такъ какъ онъ состоитъ священоархимандритомъ Троицесергіевской лавры. Подворье стоитъ на набережной речьки Фонтанки, у береговъ которой расположено множество торговыхъ судовъ съ различными громоздкими товарами, по болыпей части съ дровами. Мы взошли на одно довольно опрятное судно съ конторкою на палубе. Тутъ производится продажа живой рыбы изъ садковъ, тамъ же на судне устроенныхъ. Рыба размещена въ садкахъ по сортамъ и привозится сюда живою съ рекъ Камы и Волги, по Маріинской системе. Рыба здесь очень дорогая. Отсюда мы направились по набережной Фонтанки, перешли Чернышевскій мостъ и очутились въ прелестномъ, тенистомъ сквере, среди котораго устроенъ памятникъ Ломоносову. Это простой бюстъ на квадратномъ пьедестале, на одной изъ сторонъ коего начертано следующее стихотвореніе:

Неводъ рыбакъ разстилалъ

По брегу студенаго моря. . .

Отрокъ отцу помогалъ.

Отрокъ! Оставь рыбака

Мрежи иныя тебя ожидаютъ, иныя заботы,

Будешь умы уловлять,

Будешь помощникъ царямъ.

— 26 —

Отдохнувши здесь, мы направились къ Казанскому Собору и по пути видели громаднейшія зданія министерства Внутреннихъ делъ и министерства Народнаго Просвещенія, а также Александринскій Императорскій театръ, зданіе котораго главнымъ фасадомъ обращено къ Невскому проспекту, верхняя часть фасада украшена бронзовой группой крылатыхъ коней. Въ Казанскомъ соборе по случаю престольнаго праздника службу совершалъ митрополитъ Антоній съ двумя викарными епископами: Веніаминомъ Гдовскимъ и Никономъ Нарвскимъ съ высшимъ столичнымъ духовенствомъ. Во время литургіи намъ пришлось стоять въ алтаре вблизи престола, такъ что мы могли прекрасно видеть священнодействіе, на которомъ была совершена и хиротонія во діакона. Народу въ храме была масса. По окончаніи литургіи мы осмотрели и этотъ замечательный храмъ. Онъ имеетъ видъ дугообразной величественной колоннады съ портикомъ посредине и возвышающимся надъ нимъ круглымъ куполомъ. Все колонны и облицовка стенъ снаружи сделаны изъ желтосераго камня. Изъ святыиь собора замечателенъ образъ Казанской Б. Матери. Риза отлита изъ червоннаго золота и украшена драгоценными камнями и жемчугомъ. Замечахеленъ также иконостасъ тонкой, чеканной работы изъ серебра, количествомъ до 100 пудовъ. Въ соборе находится гробница Кутузова, а на площади передъ соборомъ два памятника фельдмаршаламъ Кутузову и БарклаюдеТолли. Тамъ же устроенъ величественный фонтанъ, на который мы долго смотрели. Изъ собора мы отправились къ адмиралтейству съ целію осмотреть находящійся тамъ морской музей, но

— 27 —

по случаю ремонтировки зданія, онъ оказался закрыымъ. Вечеромъ этого дня мы отправились на набережную Невы. Видели зданія Свят. Синода и Правит. Сената, а передъ ними на Сенатской площади стоитъ величественный памятникъ Императору Петру І-му. Онъ изображенъ сидящимъ на коне, который взлетелъ на высокую скалу и, поднявшись на дыбы, топчетъ змія. Скала изъ цельнаго куска финляндскаго гранита, найденнаго въ окрестностяхъ Лахты; памятникъ окруженъ железнои решоткой. На скале выбиты надписи, съ одной стороны: "Петру Первому Екатерина Вторая," а съ другой: "Petrо Prіmo Catha-rіnа Secunda." Есть и еще памятникъ Петру Первому. Онъ находится на площади передъ Инженернымъ замкомъ. Конная бронзовая статуя. На пьедестале надпись: "Прадеду Правнукъ 1800." Затемъ мы видели зданіе Адмиралтейства, увенчанное высокимъ золоченымъ шпилемъ, заканчивающимся кораблемъ. Высота шпиля 33 сажени. Затемъ видели Императорскій Зимній Дворецъ, где, конечно, сосредочено все, что есть великаго, изящнаго и прекраснаго въ строительномъ искусстве. Передъ дворцомъ находится обширная площадь, посредине которой стоитъ памятникъ Александру І-му, такъ называемая Александровская колонна. Это величайшій въ міре гранитъ-монолитъ 22 сажени вышиною. На верху бронзовое полушаріе и такой же ангелъ съ крестомъ въ руке, попирающій ногою змія. На пьедестале надпись: "Александру І-му благодарная Россія." На адмиралтейской площади находится Александровскій садъ. Въ саду этомъ много газоновъ съ Цветными клумбами. Въ одной его части устроена

— 28 —

искусственная гора съ обширной площадью, Въ саду имеется красивый фонтанъ, около котораго находятся бюсты Жуковскаго, Гоголя и Лермонтова, а въ стороне памятникъ Пржевальскому. Это бронзовый бюстъ на гранитномъ пьедестале. У основанія пьедесталанавьюченный верблюдъ. Съ одной стороны надпись: "Пржевальскому, первому изследователю природы Центральной Азіи", съ другой: "Императорское Русское географическое общество на приношенія почитателей 1892 г." 9-го Іюля утромъ мы отправились на Васильевскій Островъ. Перейдя Неву по Николаевскому мосту, мы видели зданіе Академіи художествъ, Академіи наукъ, Университета, зданіе биржи и зоологическаго музея и по Мытному мосту прошли въ Александровскій паркъ, где находится Народный Домъ Императора Николая II. Здесь предлагаются народу различныя увеселенія, дается чай и обеды за очень незначительную плату. Отсюда прошли въ Петропавловскую крепость. Крепость эта стоитъ на острове. Заложена она Петромъ Великимъ въ 1703 году, а окончена въ 1740-мъ. Въ крепости находится Петропавловскій соборъ съ высочайшею колокольнею и остроконечнымъ шпилемъ. На колокольне устроены часы съ курантами. Въ соборе имеется множество достопримечательнаго. Тамъ есть два паникадила изъ слоновой кости, выточенныя собственноручно Петромъ Великимъ, тамъ же хранится въ особомъ ковчеге частица ризы Господней. Соборъ этотъ служитъ усыпальницею Государей и лицъ Императорской Фамиліи, начиная съ Петра Перваго. На Императорскихъ гробницахъ, въ отличіе отъ гробницъ Великокняжескихъ, имеются по

— 29 —

угламъ Императорскіе бронзовозолоченые орлы. Все гробницы изъ белаго мрамора съ бронзовыми вызолоченными на нихъ крестами и такими же досками съ вырезанными на нихъ надписями. Они украшены дорогими цветами, венками и тропическими растеніями, среди растеній теплятся лампады. На гробницу Императора Александра III прислано более 700 драгоценыхъ венковъ отъ разныхъ лицъ и учрежденій. Они развешаны на колоннахъ и стенахъ собора. Внутренность храма похожа на роскошный цветникъ. Въ крепости находится монетный дворъ съ обширными мастерскими и лабораторіей, тамъ чеканятся золотыя, серебряныя и медныя монеты. По средамъ т. е. одинъ разъ въ неделю и публика допускается туда для осмотра по особымъ билетамъ, а мыто были въ понедельникъ. Неподалеку отъ собора находится каменная беседка, въ которой хранится "Дедушка русскаго флота" — ботикъ, найденный Петромъ въ селе Измайлове въ 1691 году. Внутри крепостныхъ стенъ устроенъ рядъ казематовъ. — Отсюда мы пошли въ зоологическій садъ. Тутъ мы видели слоновъ, носорога, пантеру, львовъ, тигровъ, медведей, волковъ, вообще почти техъ же животныхъ, какія находятся въ московскомъ зоологическомъ саду, но кроме того здесь находятся два морскихъ льва изъ семейства млекопитающихъ тюленей, отряда ластоногихъ съ маленькой головою и короткими ушами. Они съ быстротою молніи ловятъ рыбу, которую имъ бросаетъ въ воду служитель, производя при этомъ въ зере, где ихъ содержатъ, страшное волненіе, а при недостаче пищи они выползаютъ на каменный бе

— 30 —

регъ, приближаются къ служителю и громкимъ ревомъ выпрашиваютъ себе пищу. Здесьже есть различныхъ породъ обезьяны, два страуса и еще какіято громадной величины птицы, а изъ пресмыкающихся различныхъ породъ черепахи. Изъ зоологическаго.сада мы отправились къ Домику Петра Великаго на Петербургской стороне, на Набережной Большой Невы. Это одна изъ первыхъ построекъ, воздвигнутыхъпри основаніи Петербурга. Домикъ состоитъ изъ двухъ комнатъ: первая была назначена для спальни, а вторая служила кабинетомъ и рабочей комнатой для царя. Въ ней и теперь еще хранятся: кожаный стулъ, скамейка и яликъ, сделанный самимъ Петромъ. Одна изъ комнатъ въ настоящее время обращена въ часовню, куда стекаются богомольцы служить молебны Нерукотворенному Образу Спасителя, который везде сопутствовалъ Петру. Екатерина Вторая велела обнести домикъ каменнымъ футляромъ. Футляръ этотъ покрытъ железомъ, а самый домикъ черепицею. Отсюда мы прошли на Большую Белозерскую улицу, въ Пріютъ во имя Царицы Небесной, основанный несколько летъ тому назадъ для детей идіотовъ, припадочныхъ, слабоумныхъ и техъ калекъ, которые по роду болезни не могутъ быть приняты въ какіялибо богоугодныя заведенія. Пріютъ помещается въ настоящее время въ небольшомъ деревянномъ зданіи съ маленькою церковію.*) Всехъ призреваемыхъ 56, изъ которыхъ большая часть находится на даче. 21-го Іюня настоящаго года совершена закладка новаго каменнаго, обширнаго зданія на 100 призреваемыхъ. Отсюда мы прошли на при*) во имя Скорбящей Б. Матери.

— 31 —

стань и переехали Неву на пароходике (2 коп. съ человека) и отправились въ Летній Садъ, находящійся между Невою, Фонтанкою и Царицынымъ лугомъ (Мар

сово поле.*) У входа въ садъ съ Невы находится роскошная часовня въ память спасенія Императора Александра II отъ злодейскаго покушенія въ 1866 году. Садъ украшенъ множествомъ мраморныхъ статуй, изображающихъ мифологическіе сюжеты. Тамъ же поставленъ памятникъ баснописцу Крылову. Онъ изображенъ въ сидячей наклонной позе съ раскрытой книгой въ рукахъ. По сторонамъ пьедестала бронзовые барельефы, олицетворяющіе басни Крьшова. Тамъ же находится Летній Дворецъ Петра Великаго, въ которомъ летомъ бывали ассамблеи. Это одно изъ самыхъ старинныхъ зданій въ Петербурге. Дворецъ представляетъ продолговатое зданіе въ два этажа съ 22 комнатами. Внутренность дворца очень простая. Изъ редкостей въ немъ сохранились замечательные часы съ тремя циферблатами, показывающими время, направленіе ветра и барометрическое состояніе воздуха; портретъ Петра І-го во весь ростъ и ореховый шкафъ работы самого царя. Тамъ есть темная кутузка, куда Царь сажалъ провинившихся министровъ. На царицыной половине есть русская печь (кухня) съ кафельнымъ комелемъ. Изъ дворца мы вышли на Фонтанку, сели на пароходъ и проехали повсему ея протяженію, а за темъ

*) При Петре І-омъ на этомъ месте происходила звериная травля. При Екатерине лугъ былъ назначенъ для народныхъ гулянияхъ площадь стали называть Царицынымъ Лугомъ, а въ 1812 году переименовали въ Марсово поле. Теперь здесь производятся большіе парады и Высочайшіе смотры войскъ и народныя гулянья на Масляной неделе и на Пасхе.

— 32 —

снова вернулись къ Аничкову мосту и пришли въ свою гостинницу въ 11 часовъ вечера. — 10-го Іюля утромъ мы опять отправились по Невскому проспекту; видели Аничковъ дворецъ, дворецъ В. К. Сергія Александровича, зданіе городской думы, Императорской публичной библіотеки, пассажа, гостиннаго двора, зданіе Главнаго Штаба — на Дворцовой площади, министерства иностранныхъ делъ, министерства финансовъ и проч., посетили часовню во имя Казанской Б. Матери, часовню Коневской Б. Матери, побывали въ католическомъ костеле и въ лютеранской кирке, а потомъ прошли къ строющемуся собору Светлаго Христова Воскресенія — на Екатерининскомъ канале. Храмъ этотъ сооружается въ память ЦаряМученика Императора Александра ІІ-го на месте, обагренномъ его кровію. Место, на которомъ Государь палъ отъ руки убійцы, будетъ осенено балдахиномъ и здесь, на особомъ возвышеніи, будутъ сложены плиты, камни и земля, залитые кровью ЦаряМученика. Мы видели полную, большую и красивую модель этого храма и заполучили некоторыя объясненія отъ сопровождавшаго насъ служителя. Теперь храмъ вчерне почти готовъ, но до окончанія его пройдетъ еще несколько летъ. Отсюда мы направились въ музей Императора Александра шго, помещающійся въ зданіи Михайловскаго Дворца. Здесь собраны лучшія произведенія національнаго творчества, размещенныя въ 37 залахъ поражающихъ изяществомъ отделки. Въ этомъ музее мы видели картины Айвазовскаго, Семирадскаго и другихъ русскихъ художниковъ. Особенно хороши: "Девятый валъ," "Всемірный Потопъ," "Последній день Помпеи," "Медный

— 33 —

змій." "Тайная вечеря" и другія. Здесь по заламъ размещено множество драгоценныхъ столовъ, вазъ, канделябровъ, древнихъ русскихъ и иностранныхъ, въ особенности восточныхъ монетъ. — Отсюда мы прошли въ Придворный Конюшенный музей. Здесь хранятся золотыя народныя кареты, коляски, упряжь, принадлежавшія разнымъ государямъ, употреблявшіяся при коронаціи и другихъ церемоніяхъ, напр. при крестинахъ и бракахъ. Тутъ хранятся драгоценныя седла, уздечки и проч., подаренныя восточными государями. Здесь же находится разбитая карета, въ которой ехалъ Александръ II въ то время, когда его убили. Отсюда мы пошли въ зоологическій музей. По дороге видели домъ, въ которомъ жилъ и скончался Пушкинъ. Въ зоологическомъ музее мы пробыли долго и видели замечательныя коллекціи, представляющія собраніе всехъ родовъ животныхъ: птицъ, рыбъ зверей и гадовъ. Все коллекціи находятся въ стеклянныхъ футлярахъ и представляютъ собою очень интересныя группы: каждая птица или зверь чемьнибудь занимается. Такъ белые медведи помещены на льдинахъ съ маленькими медвежонками; птицы или сидятъ въ кустахъ около своихъ гнездъ, или плаваютъ въ воде и т. п. Такая обстановка делаетъ чучела какъ-бы живыми, и осмотръ музея чрезвычайно занимательнымъ. — Отсюда мы направились къ памятнику Николая І-го на Маріинской площади. Онъ представляетъ собою бронзовую статую Императора въ кавалергардскомъ мундире. Пьедесталъ круглой формы, обложенъ мраморами; на углахъ 4 бронзовыя сидячія статуи: Правосудія, Силы, Веры и Мудрости. Надпись: "Николаю І-му, Императору Все

— 34 —

россійскому." Видели памятникъ Пушкину на Пушкинской улице, но онъ особеннаго интереса не представляетъ. Въ этотъ же день мы были въ музыкальныхъ магазинахъ Александрова и Бурхардъ, а вечеромъ ездили на паровой конке въ селеніе Императорскаго Стекляннаго завода, чтобы помолиться въ часовне предъ иконою Пресвятыя Богородицы всехъ скорбящихъ радости. Эта икона замечательна темъ, что во время грозы 23 Іюля 1888 г., въ то время, когда молнія ударила въ часовню, монеты, лежавшія около иконы, пристали чудеснымъ образомъ къ самой иконе и такъ остаются до сихъ поръ. Всехъ монетъ 11. Зта икона чудотворная и обильно подаетъ съ верою молящимся предъ нею исцеленія. — Мостовъ въ Петербурге считается до полусотни. Они вместе съ набережными являются лучшимъ украшеніемъ столицы. Изъ мостовъ особенно замечательны: а) Николаевскій на Неве — соединяетъ англійскую набережную съ Васильевскимъ островомъ; возле него изящная мраморная часовня и два сфинкса, перевезенные сюда изъ Египта б) Александровскій — на Неве, соедикяющій Литейную и Выборгскую части и в) Аничковъ — по Невскому проспекту, на Фонтанке. Онъ украшенъ колоссальными группами, представляющими лошадей, содерживаемыхъ атлетами. Вотъ все, что мы видели въ Петербурге. Вообще Петербургъ представляетъ собою въ своемъ роде обширный и разнообразный музей своими памятниками, дворцами, церквами и другими грандіозными соруженіями. Для того, чтобы всесторонне ознакомиться съ этимъ обширнымъ музеемъ потребовалась бы масса вре

— 35 —

мени Все, что мы видели кажется только капля в море.

В) 11-го Іюля, въ 8 часовъ утра, мы отправились на пароходную пристань, чтобы ехать въ Кронштадтъ. Намъ очень хотелось видеть о. Іоанна. Изъ Кронштадта мы предполагали ехать на пароходе въ Выборгъ. Вотъ мы и на пристани, взяли билеты и взошли на пароходъ. Вотъ последній свистокъ и пароходъ отчалилъ... поплыли. Боже, какое невиданное зрелище! Массы судовъ большихъ и малыхъ окаймляютъ берега широкой Невы; посредине то и дело снуютъ быстрые пароходы, идутъ тяжелыя баржи; а вотъ стоитъ на якоре, белая какъ лебедь, иностранная яхта — на ней прибылъ въ Петербургъ сынъ Германскаго Императора. По берегамъ теснятся огромныя зданія, златоверхіе храмы, судостроительные заводы, все это движется, кудато уходитъ вдаль . . . но вотъ и море . . . мы его никогда не видали . . . безбрежное водное пространство . . . сколько восторга и удивленія! . . . пароходъ усиливаетъ ходъ. . . Петербургъ постепенно скрывается изъ виду. День солнечный, жаркій. Мы стоимъ на верхней палубе и съ восхищеніемъ смотримъ на все стороны. Залюбовались . . . Но вотъ, впереди чтото виднеется — да это Кронштадтъ, говорятъ пассажиры. Ахъ, какъ скоро. . . . Отъ Петербурга до Кронштадта считается 25 верстъ, пароходъ идетъ полтора часа. Кронштадтъ представляетъ собою главный военный портъ Балтійскаго моря и вполне неприступную для непріятелей крепость, по обе стороны Кронштадта до береговъ Расположены грозные форты и разрушительныя подвод

— 36 —

ныя мины. Онъ стоитъ на острове Котлине, имеющемъ въ длину 7 верстъ, а въ ширину отъ 1 1/2, до 2 верстъ. Около 11 часовъ дня мы были уже въ Кронштадте. Съ пристани мы поехали въ гостинницу о. Іоанна при его же доме трудолюбія. Здесь мы узнали, что о. Іоаннъ въ Архангельской губерніи и возвратится въ конце Іюля. Крепко пожалели мы объ этомъ, но делать было нечего. Вечеромъ въ 5 часовъ мы отправились въ Андреевскій соборъ къ вечерне, оттуда прошли въ церковь Богоявленія, потомъ зашли въ эстонскую лютеранскую кирку, куда любезно проводилъ насъ учительэстонецъ, и показалъ намъ свою школу. Отсюда прошли на пристань. Здесь мы узнали, что пароходы изъ Кронштадта въ Выборгъ не ходятъ, а ходятъ прямо изъ Петербурга, да и то только разъ въ неделю. На пристани въ это время отходилъ пароходъ въ Ораніенбаумъ за 7 верстъ отъ Кронштадта. Мы взяли билеты и поехали туда же, чтобы посмотреть городъ Онъ живописно расположенъ вдоль высокаго южнаго берега Финскаго залива. Здесь находится замечательный дворецъ*) и паркъ. Въ последнемъ множество беседокъ, водопадовъ, статуй и др. украшеній. Изъ Ораніенбаума мы возвратились въ Кронштадтъ въ 10 часовъ вечера. 12 Іюля утромъ мы отправились осматривать городъ и крепость. Кронштадтъ-довольно красивый и большой городъ. Въ немъ находятся разныя морскія и военныя сооруженія и учрежденія: адмиралтейство, арсеналъ, верфи, таможня, пароходный и канатный заводы, много учеб

*) Дворецъ принадлежитъ въ настоящее время герцогу Мекелбургъ-Стрелицкому, сыну В. Княгини Екатерины Михайловны.

37

ныхъ заведеній, морскія училища, домъ трудолюбія и проч. Есть въ городе и скверы для гулянья, въ нихъ сооружены памятники а) Императору Петру I-му - на берегу моря б) Пахтусову — изследователю Новой Земли — передъ зданіемъ Морскаго Инженернаго училища и в) адмиралу Беллингсгаузену, знаменитому русскому мореплавателю — противъ зданія морскаго офицерскаго собранія — въ сквере, на Екатерининской улице. После обедни мы прошли къ гавани. Здесь мы наняли яликъ съ целію осмотреть океанскіе военные пароходы. Мы видели Императорскую яхту "Полярная Звезда" и яхту, принадлежащую Наследнику, "Штандартъ". За темъ крейсеры: "Амуръ", Варягъ," "Пересетъ" и "Ослябя", "Енисей", "Николай" и мн. другіе. Крейсеръ "Варягъ" стоялъ на рейде. Съ позволенія дежурнаго офицера мы взошли на судно, чтобы осмотреть его. Офицеръ приказалъ довольно смышленому матросу сопровождать насъ по судну и давать объясненія, а потомъ присоединился къ намъ и судовый священникъ. Крейсеръ этотъ оч. великъ, около семидесяти сажень въ длину, имеетъ четыре винта, команды на немъ 560 человекъ; грозно вооруженъ пушками и имеетъ два снаряда для бросанія минъ. Матросъ показалъ намъ, какъ нужно заряжать пушки и какъ наводить ихъ, провелъ въ каютъ-компанію, локазалъ церковь, больницу, кухню, спальныя помещенія солдатъ съ висячими койками, провелъ въ рубку — место откуда капитанъ отдаетъ нужныя приказанія по всему кораблю, тамъ находится телефонъ, безпропроволочныи телеграфъ, посредствомъ котораго переговариваются съ Петербургом показалъ намъ машин

38 —

ное отделеніе и мн. другое. Хотели повести насъ въ трюмъ, чтобы показать намъ различные припасы, но мы отказались, боясь запоздать на пароходъ. Въ 12 часовъ дня мы отправились обратно въ Петербургъ. Въ Петербурге по справкамъ оказалось, что въ Выборгъ пароходъ пойдетъ дня черезъ три, а поэтому мы сей часъ же отправились на Финляндскій вокзалъ, чтобы ехать туда по железной дороге. Путь по этой дороге очень интересенъ, потому, что, начиная съ первой станціи, идутъ дачныя местности, холмистыя, обильныя зеленью, водой и красивыми видами. Въ Выборгъ прибыли мы въ 9 часовъ вечера. На станціи оказалось, что мы попали совсемъ за границу. Намъ пришлось русскія деньги менять на Финляндскія пенни и марки. Извозчики по русски ничего не понимаютъ; гостинницъ, въ которыхъ бы говорили порусски, тоже нетъ. По счастію намъ пришлось поместиться въ отеле, где одинъ слуга говорилъ порусски. Пока намъ готовили постели, мы немного прошлись по городу. Въ саду игралъ оркестръ, гуляющихъ было много. Русскаго говора нигде нетъ. Вывески на магазинахъ и домахъ не русскія. Мы хотели, было, пройти къ купальнямъ, но не могли найти человека, который бы понималъ по русски и могъ-бы указать ихъ намъ, и мы вернулись недовольные въ гостинницу. — 13-го Іюля утромъ мы отправились осматривать городъ. Онъ хотя и небольшой, но довольно опрятный и красивый, имеющій старинную крепость и укрепленный портъ. Здесь находится православный соборъ и местопребываніе архіепископа Финляндскаго и Выборгскаго, есть и еще две церкви

— 39

православныхъ, лютеранскій соборъ Петра и Павла, финская лютеранская церковь и римскокатолическая Есть несколько хорошихъ магазиновъ, освещающихся электричествомъ, телефоны, старинная башня. Осматривая городъ, мы нашли купальни и прекрасно выкупались въ морскомъ заливе.. Мы сначала удивлялись, почему въ купальняхъ нетъ воды, спрашивали объ этомъ финкукассиршу, но мы не поняли другъ друга; после уже сами догадались, что мы пришли купаться во время отлива, когда вода убываетъ на целые два аршина и поэтому самыя купальнито остаются безъ воды. Въ 12 часовъ дня мы выехали изъ Выборга и направились на Иматру, куда пріехали въ 5 часовъ вечера. Напившись чаю, мы немедленно пошли на водопадъ. Иматра представляетъ собою чрезвычайно живописный и многоводный водопадъ, или точнее рядъ пороговъ между высокими каменными берегами. Собственно паденіе Иматры не особенно высоко, но громадная масса воды (10 милліоновъ ведеръ въ секунду) и покрытое скалами и камнями русло придаютъ водопаду величественный видъ. Ревъ Иматры слышенъ верстъ за десять. Бревна, спущенныя по водопаду разбиваются въ щепки, камни на берегахъ являются обточенными какъ-бы на токарномъ станке. Черезъ самый водопадъ перекинутъ мостъ на довольно значительной высоте. Въ четырехъ верстахъ отъ главнаго водопада находится Средяя Иматра — тоже весьма красивое и живописное место съ маленькимъводопадомъ. По берегамъ реки горы, покрытыя лесомъ, ниже водопада островъ, мимо котораго несутся бешеныя воды. Мы любовались во

— 40 —

допадомъ до поздней ночи. 14-го Іюня утромъ, въ 6 часовъ, мы направились по железной дороге въ Сердоболь — финляндскій городъ на берегу Ладожскаго озера, чтобы оттуда проехать на Валаамъ. Въ Сердоболь мы пріехали въ два часа по полудни и остановились на Валаамскомъ подворьи. Возле подворья находится прекрасная торговая баня съ номерами, где мы превосходно искупались. Все это хорошо, но мы были въ томительной неизвестности о времени нашего отплытія на Валаамъ, потому что неизвестно было когда именно придетъ пароходъ. На наше счастье часовъ въ 5 вечера неожиданно прибылъ въ Сердоболь монастырскій пароходъ "Валаамъ" съ кладью изъ Петербурга и, по выгрузке оной, долженъ" былъ итти обратно въ тотъ же вечеръ въ монастырь. Тотчасъ же мы поспешили на пароходъ, оставили тамъ свой багажъ и, пользуясь временемъ, пока пароходъ разгружался, пошли посмотреть городъ. Онъ, хотя и не великъ, но довольно красивый; въ немъ производится значительная торговля лесомъ и гранитомъ, залежи коего находятся недалеко отъ города; тамъ есть одна православная церковь и несколько лютеранскихъ. По Финляндской территоріи мы проехали железною дорогою 372 версты. Почти вся эта местность гориста, камениста, покрыта сплошнымъ лесомъ и обладаетъ прелестными, причудливыми видами въ особенности по реке Вуоксе. Озеръ очень много. Финны живутъ разбросанно, каждый на своемъ маленькомъ участке земли; народъ трудолюбый, трезвый и не глупый, а потому и живутъ безбедно. Въ 7 1/2 часовъ мы возвратились на пароходъ, а въ 2 час. 15. минутъ

— 41 —

поплыли на Валаамъ. Г.) Отъ Сердоболя до Валаама считается 40 верстъ. Погода стояла хорошая, вечеръ былъ тихій, теплый. Пароходъ шелъ сначала среди небольшихъ острововъ, покрытыхъ зеленью и лесомъ, потомъ мало по малу острова оставались назади и пароходъ вышелъ на необозримое водное пространство. Ладожское озеро есть одно изъ самыхъ большихъ въ Европе, наибольшая длина его 196 верстъ, а ширина 123 версты: оно очень бурно и опасно для плаванія: глубина въ озере различная: начиная отъ 3 до 10, 40, 70 и до 100 сажень, но въ некоторыхъ местахъ доходитъ до 122 саж. и даже до 165. Озеро изобилуетъ рыбою, да и тюленей много. Наступила ночь довольно темная. Въ 10 1/2 часовъ пароходъ присталъ къ пристани. Богомолыды и несколько монаховъ высыпали на берегъ; последніе взяли нашъ багажъ и понесли въ гостинницу и мы пошли за ними, взбираясь на крутую и длинную гору. Одинъ изъ монаховъ предупредилъ насъ, чтобы мы не давали денегъ ни за какія услуги, это у нихъ не полагается, а каждый можетъ, если пожелаетъ по своему усмотренію опустить въ кружку. Въ соборе шла всенощная и, когда мы дошли до гостинницы, ударили третій звонъ. Громадная монастырская гостинница была переполнена богомольцами, такъ что намъ съ трудомъ нашли помещеніе. Валаамскій Спасопреображенскій мужской первоклассный монастырь находится въ северозападной части Ладожскаго озера на острове Валааме (по фински Валамовысота). Островъ этотъ имеетъ въ длину и ширину по 8 верстъ. Мірскихъ селеній, какъ на Валааме, такъ и на прочихъ окружающихъ

— 42 —

его монастырскихъ островахъ, вовсе нетъ. Ближайшіе населенные мірянами берега отстоятъ отъ мона стыря на 25 верстъ. Основателями монастыря считаются пребодобные Сергій и Германъ, мощи которыхъ ныне покоятся въ соборномъ храме подъ спудомъ. Монастырю принадлежатъ еще и другіе острова, меньшіе, числомъ около сорока, окружающіе обитель и своею группою образующіе на Ладожскомъ озере небольшой архипелагъ въ длину отъ запада къ востоку на 12 и въ ширину отъ севера къ югу на 7 верстъ. Поверхность острововъ преимущественно лесная и гористая; почва состоитъ изъ темносерой луды (т. е. сплошнаго камня) местами совершенно голой, местами покрытой не толстымъ слоемъ глины и чернозема. Земли, удобной для посева и сенокоса, имеется всего до 130 десятинъ.*) Берега же частію отлогіе, а частью крутые. Во многихъ местахъ берега выступаютъ изъ воды совершенно отвесною скалою, они представляютъ мрачныя, гигантскія стены. Высшія точки некоторыхъ острововъ стоятъ надъ горизонтомъ воды отъ 20 до 23 саженъ. Светлыя воды бурнаго озера, вдавшись въ материкъ Валаамскихъ острововъ, образуютъ въ разныхъ местахъ живописные заливы и проливы, изъ которыхъ многіе служатъ надежнымъ пристанищемъ для судовъ, ищущихъ спасенія отъ ярости волнъ. Въ чистомъ зеркале спокойныхъ водъ, какъ исполины, величественно отражаются высокія отвесныя скалы и лесъ, растущій по берегамъ заливовъ и проливовъ. Время основанія монастыря въ точности не известно: одни

•) Все монастырскіе острова въ сложности занимаютъ около 3100 десятинъ земли.

— 43 —

относятъ къ юму, а другіе къ 12-му веку. Жизнь на Валаамскомъ монастыре для братіи строгая, но многіе не удовлетворяются ею и уходятъ въ скиты, устроенные на различныхъ островахъ Валаама. Всехъ скитовъ 8. Особенность скитской жизни заключается въ чередномъ чтеніи псалтири, а въ свободное отъ чтенія время монахи исполняютъ черныя работы. Трапеза скитниковъ состоитъ всегда изъ однихъ овощей и хлеба. Мощи св. Сергія и Германа и слава о строгой жизни иноковъ привлекаютъ въ монастырь массу богомольцевъ. Въ дни постовъ Петровскаго и Успенскаго число богомолыдевъ достигаетъ до 4-хъ тысячъ. — 15-го Іюля утромъ мы отправились въ соборный храмъ къ литургіи. Служба въ этотъ день была особенно торжественна по случаю тезоименитства В. К. Владиміра Александровича, который считается особымъ благотворителемъ монастыря. Литургію совершалъ самъ настоятель монастыря игуменъ Гавріилъ и съ нймъ 12 іеромонаховъ. На клиросе пелъ хоръ певчихъ АлександроНевской лавры, который прибылъ сюда накануне вместе съ архидіакономъ для поклоненія мощамъ Преподобныхъ. *) Въ начале литургіи, после малаго входа, было постриженіе одного монаха въ схиму. Обрядъ этотъ очень торжественный и печальный. Онъ сопровождается чтеніемъ различныхъ высокихъ обетовъ, заунывнымъ напевомъ хора, онъ скорее походитъ на погребеніе. Литургія окончилась в 12 часовъ. Изъ храма мы возвратились въ гостинницу. После обеда появилось объявленіе, что желающие могутъ ехать на монастырскомъ пароходике отъ Петербурга д0 Валаама около 300 верстъ.

— 44 —

въ скиты АлександроСвирскій и Ильинскій. Мы, конечно, поспешили взять билеты и — отправились. Богомолыдевъ было много: человекъ триста. Къ пароходу прицепили на буксиръ две огромныхъ лодки. АлександроСвирскій скитъ находится въ 7 верстахъ отъ монастыря на Святомъ острове, мрачные берега котораго изъ темносераго гранита исполинскою стеною грозно и совершенно отвесно возвышаются надъ водами озера. Онъ представляетъ собою неприступную крепость среди морскихъ пучинъ. Первымъ обитателемъ этого острова былъ преподобный Александръ Свирскій. Здесь есть деревянная маленькая церковь во имя преподобнаго. На западной стороне острова деревянная лестница ведетъ къ пещере, нахбдящейся въ разселине скалы, где молился преподобный Александръ Свирскій. Неподалеку отъ церкви находится могила, осененная гранитнымъ крестомъ, которую, по преданію, приготовилъ для себя самъ преподобный. Выслушавъ молебенъ, мы отправились въ Ильинскій скитъ, находящійся въ трехъ верстахъ отъ св. острова. Скитъ этотъ тоже на небольшомъ острове, представляющемъ высокую гору, покрытую вековыми соснами. На южной стороне, въ половине горы стоитъ деревянная церковь во имя св. пророка Иліи. ІДерковь хотя небольшая, но отделана прекрасно. Въ линію церкви на востокъ и западъ, въ разстояніи 50 саж. стоятъ два деревянныхъ, двухъ-этажныхъ дома. Тутъ, цъ отдельныхъ келліяхъ помещается братія, постоянно здесь живующіе 7 человекъ. Пониже церкви, на склоне горы, находится колодецъ, высеченный въ каменной скале, съ превосходною на вкусъ водою;

45 —

бина его 6 арш. и верхъ колодца обделанъ вокругъ тесанымъ мраморомъ; по сторонамъ колодца разсаженъ садъ съ фруктовыми деревьями, тутъ же и огородъ съ овощами, возделываемыми трудами братіи. На этомъ острове возле церкви былъ также отслуженъ молебенъ св. пророку Иліи, а после сего все богомольцы заняли на лодкахъ свои места и возвратились въ монастырь въ 7 часовъ вечера. — 16-го Іюля утромъ мы пошли въ церковь къ ранней литургіи, а во время поздней мы служили молебенъ сами, одни, безъ участія монаховъ у мощей предподобныхъ Сергія и Германа Валаамскихъ чудотворцевъ, после сего мы были на старомъ братскомъ кладбище, обнесенномъ каменною оградою. Здесь подъ густою тенію вековыхъ кленовъ покоится прахъ двухъ настоятелей обители игуменовъ: Иннокентія и Іонафана, іеромонаха Дамаскина, іеросхимонаховъ Антонія и Евфимія и многихъ, многихъ братій; здесь же почиваетъ и снявшій съ себя царскій венецъ Шведскій Король Магнусъ Смекъ, умершій въ 1371 году. Этотъ король велъ войну съ русскими и былъ на корабляхъ со своимъ войскомъ въ Ладожскомъ озере. Поднялась страшная буря, шведскіе корабли и все войско погибло; спасся одинъ только король: на корабельной доске принесло его къ берегамъ Валаама. Видя особенный на себе перстъ Божій въ чудномъ своемъ спасеніи, Магнусъ принялъ православную веру съ именемъ Григорія, облекся въ схиму и черезъ три дня скончался. Могилы осенены большею частію деревянными крестами, символами техъ трудовъ, кооторые понесли ради Христа упокоившіеся здесь земные странники, а надъ всеми почившими возвышается

— 46 —

общій каменный крестъ вышиною 6 арш. съ пьедесталомъ изъ чернаго гранита, лицевая сторона котораго отполирована и на ней высечена надпись: "Со святыми упокой, Христе, души рабъ Твоихъ" . . . . и проч., а на нижнемъ красномъ камне высечено: "сооруженъ при игумене Іонафане въ 1882 г." — По берегу Монастырскаго залива, при подножіи огромной гранитной скалы, разведенъ прекрасный садъ съ фруктовыми деревьями, а на восточной стороне монастыря расположенъ ботаническій садъ, где растутъ разныя аптекарскія травы: мята англійская и кудрявая, шалфей, полынь, майоранъ, иссопъ и другія; ягоды: крыжовникъ, смородина, малина, викторія и проч., яблоней въ этомъ саду есть до 60 сортовъ. Среди площади предъ монастыремъ, противъ св. воротъ возвышается небольшой гранитный обелискъ съ надписями о посещеніи монастыря Императорами Александромъ І-мъ и ІІ-мъ и другими Августейшими посетителями. — Въ этотъ же день мы ходили въ скитъ Всехъ Святыхъ, находящійся въ пяти верстахъ отъ монастыря. Въ немъ находится каменный, двухъ-этажный храмъ. Вокругъ него несколько чистенькихъ, оштукатуренныхъ строеній для братіи. Скитъ обнесенъ стеною и со всехъ сторонъ окруженъ высокимъ и густымъ хвойнымъ лесомъ. Тишина необыкновенная. На южной стороне отъ церкви въ 5 саж. вырытъ колодецъ, облицованный серымъ тесанымъ гранитомъ и увенчанъ — въ виде часовенки малень кимъкуполомъ и крестомъ. Къ западной стороне скита прилегаетъ небольшой, спускающійся въ долину, огородъ. На восточной стороне находится часовня въ прославленіе крестныхъ страданій

— 47 —

,,Господа; иконостасъ въ ней каменный, краснаго и чернаго гранита, полированный. Когда мы подходили къ скиту то увидели лисицу, которая неспешно выбежала изъ воротъ; монахъ объяснилъ намъ, что лисица каждадневно приходитъ въ монастырь, чтобы получить себе пищу. Скитъ этотъ, находясь въ одной изъ самыхъ красивыхъ и живописныхъ местностей Валаама, имеетъ видъ небольшаго, уединеннаго ивполне благоустроеннаго монастыря. Женскому полу входъ въ этотъ скитъ дозволяется только одинъ разъ въ годъ — въ праздникъ Всехъ Святыхъ, который бываетъ въ первое воскресенье после Троицы. Рыбу въ этомъ скиту вкушать совсемъ не дозволяется, хотя бы и въ великіе праздники. Изъ скита мы возвратились въ 9 часовъ вечера.

17-го Іюля утромъ после обедни мы пошли къ кладбищенской церкви во имя Преподобныхъ отецъ, находящейся въ одной версте отъ монастыря, по прекрасной дороге, усаженной аллеями изъ пихтовыхъ и лиственныхъ деревьевъ. Она названа кладбищенскою потому, что здесь въ окружности ея предположено хоронить почившую братію, такъ какъ небольшое старое кладбище близь монастыря уже наполнилось. Около церкви красуется величественный памятникъ надъ могилою игумена Дамаскина. Онъ представляетъ собою крестъ изъ чернаго гранита, полированный; высота его 3 аршина. Подъ крестомъ два пьедестала изъ чернаго и краснаго гранита. Такой же памятникъ поставленъ надъ могилою игумена Іонафана. Недалеко отъ церкви — каменная древняя келлія игумена Назария, существующая более ста летъ. Противъ нея

— 48 —

между дубовъ и кедровъ стоитъ каменный крестъ чернаго гранита, вышиною 3 аршина. Спустясь отъ келліи подъ горку, по гранитной лестнице, мы заметили подъ сенію пихтъ колодецъ со свежею водою, устье коего обделано мраморомъ, съ надписью: "глубиною 5 арш., сделанъ при игумене Дамаскине." — После полудня на монастырскомъ пароходике мы, въ числе другихъ богомольцевъ, отправились къ часовне Смоленской Б. Матери, находящейся въ лесу на главномъ острове монастырскомъ. Пароходъ проходитъ туда по весьма узкому и красивому проливу. Тамъ отслужили молебенъ и пароходъ пошелъ къ скиту Коневской Б. Матери. Скитъ этотъ находится въ весьма живописной местности между двумя небольшими озерками, наполненными всякою рыбою. Здесь на каменной скале красуется деревянная съ колокольней небольшая церковь во имя Коневской Б. Матери. Тутъ также отслужили молебенъ. Недалеко отъ церкви стоитъ пустынная келлія покойнаго игумена Дамаскина, въ которой онъ, еще будучи простымъ монахомъ, жилъ 7 летъ въ уединенномъ безмолвіи. Следы его подвижнической жизни и теперь видимы для всехъ. Келлія разделена на несколько комнатокъ. Въ одной онъ занимался рукоделіемъ, въ другой переписывалъ отеческія книги на столике собственной работы, въ третьей, весьма маленькой, где едва можно поместиться одному человеку, онъ молился; въ четвертой комнате стоитъ деревянный гробъ, въ которомъ онъ по временамъ полагалъ многотрудное свое тело для кратковременнаго отдыха. Гробъ этотъ служилъ ему вместо кровати, а постланная въ немъ рогожа заменяла по

— 49 —

стель, одеяломъ же ему была деревянная крышка сверхъ гроба, которую онъ въ случае холода закрывалъ, когда же согревался въ этой могильной теплоте, то открывалъ деревянное свое одеяло. Въ этомъ ските съ южной стороны церкви, на возвышеніи каменной скалы стоятъ две небольшія, деревянныя кельи, въ коихъ обитаютъ два старца, проходящіе подвижническую жизнь. Питаются они овощами отъ возделываемаго своими руками огорода, а рыбы, или чеголибо молочнаго никогда здесь не дозволяется вкушать, хотя бы и въ великіе праздники. Нетъ имъ нужды и мало обращаютъ они вниманія на играющую разнаго рода рыбу въ озерке, передъ ихъ окнами. По пріезде изъ скита мы пошли осматривать монастырскія мастерскія. Сначала мы пошли въ зданіе водопровода. Это зданіе очень большое, красивое и ценное. Здесь вода добывается посредствомъ паровой машины изъ колодца, который сообщается съ озеромъ трубою. Вода проведена въ монастырь и напояетъ въ изобиліи все жилыя зданія, кухню, хлебную, больницу, проходитъ въ гостинницу, въ конюшню, сады и огороды и везде течетъ въ изобиліи. Та же машина въ особыхъ отделеніяхъ пилетъ лесъ на доски, мелетъ муку, приводитъ въ действіе токарные станки, на которыхъ выделываются разныя металлическія и деревянныя вещи. Кроме того тутъ устроены: прачешная и баня для братіи и рабочаго народа, въ нижнемъ этаже зданія помещена кузница на 4 горна. Далее, побывали мы въ иконописной мастерской и въ монастырской фотографии. Затемъ прошли въ библіотеку, где между прочимъ видели помянникъ Царя Ивана Грознаго съ

— 50 —

множествомъ именъ убитыхъ имъ лицъ, которыхъ онъ велитъ поминать и творить по нимъ "кормы". Затемъ видели въ кружочке, величиною съ гривенникъ, вписанный "символъ веры" — искусство одного монаха. Отсюда мы пошли въ Никольскій скитъ. По дороге видели смолевой и кожевенный заводы. Никольскій скитъ находится не далеко отъ монастыря на маленькомъ скалистомъ острове и отделяется широкимъ проливомъ, черезъ который перевезли насъ на лодке случайно находившіеся тутъ монахи. Здесь церковь во имя свят. Николая очень изящной формы; въ ней особенно обращаетъ на себя вниманіе большое резное деревянное изображеніе св. Николая, держащаго въ одной руке мечъ, а въ другой церковь; изображеніе это помещается въ нише за левымъ клиросомъ. Возле церкви на полугоре каменный, двухъэтажный домъ и въ немъ есть домовая церковь, здесь же живетъ и братія въ числе 8 человекъ.*) По распоряженію Св. Сѵнода въ этомъ скиту въ настоящее время имеетъ местопребываніе епископъ Павелъ бывшій Старицкій, викарій Тверской епархіи.

18-го Іюля утромъ мы опять ходили къ кладбищенской церкви. Во ста саженяхъ на востокъ, чрезъ лиственную рощу, на пригорке, стоитъ ветхая келья схимонаха Николая, которую изволилъ посетить Императоръ Александръ Первый и кушать у старца репу; впоследствіи эту келью посетилъ Императоръ Алек

*) Не далеко отъ храма на самомъ берегу устроенъ маякъ, мы также и на него взбирались.

— 51 —

сандръ II и Великіе Князья и Княгини, посещавшіе Валаамъ. Вблизи кельи и могилка сего старца, а на ней стоитъ крестъ и гробница деревянная. Вся окрестность кладбищенской церкви въ высшей степени величественна и живописна. Дивная прелесть естественная увеличивается еще искусственно: здесь трудами братіи симметрично разсажены разнаго рода деревья, которыхъ не растетъ въ валаамскомъ лесу, какъ то: кедры, лиственницы, пихты, тополи, дубы, липы, орехи, разнородные, благовонные кустарники и проч.; здесь же издавна заведенъ питомникъ разныхъ деревъ, изъ коего они разсаживаются по всему острову. — Въ часъ дня монастырскій пароходъ возилъ богомольцевъ къ часовне св. Андрея Первозваннаго. Ехать нужно было опять по узкому и живописному проливу, протекающему чрезъ главный островъ. Тамъ былъ отслуженъ молебенъ и мы возвратились обратно уже по открытому озеру, мимо Предтеченскаго острова. Этотъ островъ, покрытый сплошь высокимъ лесомъ, громаднымъ, мрачнымъ утесомъ выдвигается въ озеро. На немъ устроенъ скитъ для отшельниковъ во имя св. Іоанна Предтечи, самый строгій изъ Валаамскихъ. Богомольцы бываютъ здесь очень редко, а женщинамъ доступъ вовсе запрещенъ. — Въ 6 часовъ вечера этого же дня мы отправились пешкомъ въ скитъ преподоб наго Авраамія Ростовскаго, отстоящій въ 8 верстахъ от монастыря. Дорога туда идетъ по ровной, широкой, лесной просеке. Скитъ этотъ устроенъ на отдельномъ островке, въ разстояніи полуверсты отъ монастырскаго острова. Черезъ широкій проливъ насъ перевезли на лодке случайно находившіеся тутъ мона

— 52 —

хирыболовы. Тамъ находится небольшая, красивая церковь, а около нея построены три деревянныхъ домика для братіи, коихъ числомъ четыре. Монахи приняли насъ радушно, засуетились угощать насъ чаемъ, но мы отказались въ виду наступавшей ночи. Монахи очень жалели, что не могутъ насъ оставить на ночлегъ безъ благословенія настоятеля. Дали намъ вареной рыбы и хлеба и отпустили съ миромъ. Окрестность острова очень живописна. Вокругъ него расположились небольшіе островки, поросшіе лесомъ, которые защищаютъ его отъ свирепыхъ волнъ Ладожскаго озера, особенно осенью. Отъ Аврааміевскаго скита озеро открыто почти на 200 верстное разстояніе, такъ что взорамъ при бурной погоде представляется грозная величественная картина. Посетителей въ этотъ скитъ не возятъ отчасти за дальностью разстоянія, а отчасти по неудобству пути, потому что Ладожское озеро редко бываетъ спокойно. Въ разстояніи полуверсты виднеется Дивный островъ, не напрасно названный "Дивнымъ". Это небольшой островокъ, съ версту въ окружности, но такъ дивно отъ Создателя устроенный, что имеетъ видъ неприступной гигантской крепости, плавающей среди водъ; окружность острова не доступна со всехъ сторонъ, высоко поднимаясь отвесною гранитною скалою, такъ чтосъ трудомъ можно взобраться на поверхность оной, где вечно зеленеетъ еловый лесъ, среди котораго поставленъ деревянный крестъ. Мы возвратились въ гостинницу очень поздно весьма усталые и утомленные, но довольные темъ, что намъ удалось побывать въ такомъ ските, куда редко кто изъ богомольцевъ попадаетъ. Есть еще одинъ скитъ:

— 53 —

во имя Тихвинской Б. Матери. Онъ находится на острове къ югозападу отъ монастыря въ 25 верстахъ. Вблизи этого острова по преданію проходила по воздуху черезъ Ладожское озеро чудотворная икона Тихвинской Б. Матери, но въ этомъ скиту, къ сожаленію, мы не были, какъ по дальности разстоянія, такъ и по недостатку времени. — 19-го Іюля после ранней обедни мы занялись осмотромъ монастырскихъ храмовъ. Всехъ храмовъ 5. Соборный храмъ Преображенія Господня отличается грандіозностью и изяществомъ. Онъ имеетъ два этажа. Въ нижнемъ этаже нетленно почиваютъ подъ спудомъ мощи Сергія и Германа Валаамскихъ Чудотворцевъ. Надъ мощами устроена серебряновызолоченная рака прекрасной отделки. Вся нижняя церковь украшена стенною живописью. Иконостасъ резной, золоченый. Но особеннымъ изяществомъ и красотою отличается верхній храмъ. Онъ очень обширенъ и светелъ, украшенъ всюду высокохудожественною живописью. Отъ солеи идетъ дорожкой и расширяется въ большой квадратный коверъ мозаичный полъ. Второй храмъ — во имя Успенія Пр. Богородицы; третій Апостоловъ Петра и Павла, надъ святыми воротами; четвертый — Живоначальныя Троицы, и подъ нимъ пятый — Живоноснаго Источника. Все эти храмы, кроме церкви Успенія, небольшіе; иконостасы въ нихъ деревянные, местами позолоченные иконы стариннаго письма, хотя поновлены, но съ сохраненіемъ характера прежнихъ изображеній. Ризница здесь богатейшая; есть облаченія, пожертвованныя Государями, много драгоценныхъ сосудовъ, есть и древние, деревянные. Громадное, двухъэтажное, ка

— 54 —

менное зданіе монастырской гостинницы вмещаетъ въ себе 200 номеровъ, просторныхъ, светлыхъ; въ этомъ же зданіи помещаются две трапезныя для женщинъ на 200 человекъ; тутъ есть и бани для богомольцевъ и прочія хозяйственныя удобства. Посетителямъ прислуживаетъ монастырская братія; обеды и самовары подаются въ номеръ, а желающіе могутъ ходить и на общую монастырскую трапезу, которая бываетъ тотъ часъ по окончаніи поздней обедни, а вечеромъ после вечерни. За помещеніе и продовольствіе платы не полагается, а каждому предоставляется жертвовать по своему усмотренію. Къ югозападу отъ гостинницы, на пригорке, вблизи Монастырского пролива находится страннопріимный домъ. Это небольшое зданіе каменное, двухъэтажное съ мезониномъ, очень красивое. Здесь помещаются нищіе и вообще бедные береговые жители — финны, которые пріезжаютъ сюда на болыпіе праздники, чтобы воспользоваться монастырскимъ гостепріимствомъ, такъ какъ здесь они получаютъ помещеніе и пищу даромъ. Куреніе табаку строго воспрещается и не только въ гостиннице, но и въ лесу; запрещается также стрелять и ездить на велосипедахъ. — Въ этотъ день мы обедали въ трапезе вместе съ монахами; на закуску подавали въ изобиліи отъ своихъ трудовъ ягоды: викторію и красную смородину. После обеда мы стали собираться въ путь. Срочный Финляндскій пароходъ "Александръ" ожидался изъ Сердоболя на Валаамъ въ 12 часовъ дня, чтобы взять отсюда пассажировъ на Петербургъ. Намъ нужно было ехать отсюда на Петрозаводскъ, по направленію къ Соловкамъ, но такъ какъ прямаго

— 55 —

сообщенія здесь нетъ, то мы поневоле должны были возвращаться опять въ Петербургъ. Пароходъ прибыл въ часъ дня, богомольцы высыпали на пристань, багажъ былъ доставленъ къ пароходу на лошади гостепріимными монахами. Когда все пассажиры собрались на пристань, то здесь возле часовни Б. Матери всехъ скорбящихъ радости былъ отслуженъ молебенъ и мы отправились въ Петербургъ.

Д.) Мы выехали изъ Валаама въ половине второго часа и когда пароходъ вышелъ на просторъ, то началась было качка, но потомъ ветеръ постепенно затихъ и волны стали меньше. Въ З 1/2 часа мы проезжали не далеко отъ острова Вощаннова, где находится скитъ Тихвинской Б. Матери. Въ 6 часовъ остановились на пристани "Чертова лахта", где въ компаніи съ тремя купцами купили только что пойманную рыбу "палью" фунтовъ 6-ти, за 1 р. 50 коп. и въ этотъ вечеръ мы отлично поужинали, хотя ужинъ обошелся каждому за 40 коп. Въ 4-хъ верстахъ противъ лахты находится островъ Коневецъ, на которомъ расположенъ Рождественскій Коневскій мужской 3-го кл. монастырь. Сюда пароходъ заходилъ только на полчаса, но мы всетаки успели съездить къ "конюкамню" версты за две отъ пристани, а потомъ зашли въ соборный храмъ, чтобы поклониться его святынямъ: чудотворной иконе Коневской Б. Матери и священной Раке преподобнаго Арсенія Коневскаго чудотворца, почивающаго подъ спудомъ. Островъ Коневецъ не большой: длина его его около пяти, а ширина около двухъ верстъ. Монастырь основанъ въ 1393 году, Арсеніемъ, принесшимъ съ Афона икону Б.

— 56 —

Матери. Островъ этотъ въ то время былъ пустынный, прибрежные жители Корелы были язычники. Предметомъ особаго почитанія ихъ служилъ громадный камень на острове Коневце, окруженный вековыми соснами. Въ жертву ему Корелы ежегодно приносили одного коня, чтобы духи охраняли ихъ скотъ, привозимый сюда на целое лето для прокормленія. Отъ этого суевернаго обычая самый камень получилъ названіе "конькамень", а отъ него и островъ свое имя "Коневецъ". Конькамень — это отдельная скалаглыба сераго сердобольскаго гранита съ глубокими трещинами, изъ которыхъ поднимаются молодыя березки, длина его 13 арш., толщина 9 и высота 6 арш. На вершине камня устроена деревянная часовня съ небольшою подъ навесомъ галлереею, дверью, двумя окнами и деревяннымъ крестомъ Къ часовне ведетъ деревянная лестница. Коневскій монастырь очень благоустроенъ какъ въ духовномъ, такъ и въ экономическомъ отношеніи и чрезвычайно красивъ, въ особенности со стороны озера; сюда стекается очень много богомольцевъ, которые во все время пребыванія въ обители довольствуются братскою трапезою, беднейшіе же странники сверхъ того, въ напутствіе снабжаются одеждою и обувью и получаютъ укругъ хлеба. Итакъ, вдали отъ суетнаго света, отъ бурь житейскихъ и невзгодъ любовью братскою согрета обитель мирная цвететъ. Въ 8 часовъ мы отплыли отъ Коневца, а когда наступила ночь, пароходъ присталъ къ какомуто финскому торговому селенію, где происходила выгрузка и нагрузка товаровъ очень долго. Утромъ 20 Іюля мы подошли къ Кошкину маяку; не

— 57 —

доходя до Шлиссельбурга версты за три, за четыре работаютъ несколько пароходовъ съ землечерпательными машинами; здесь озеро очень мелко и опасно для плаванія. Въ 4 часа утра мы миновали Шлиссельбургскую крепость и вошли въ Неву. Противъ города Шлиссельбурга пароходъ остановился, не причаливая къ пристани. Здесь обменялись пассажиры и были соблюдены таможенныя обрядности, потому что пароходъ-то пришелъ ведь изъ Финляндіи. После сего мы тронулись впередъ среди живсписныхъ береговъ Невы. Спустя несколько времени поднялся на реке такой туманъ, что въ пяти шагахъ ничего не видно было, пароходъ, если и не остановился совсемъ, то шелъ чрезвычайно медленно, почти не заметно. Это продолжалось более часу. Когда прояснилось, пароходъ пошелъ обыкновеннымъ ходомъ и прибылъ въ Петербургъ въ 9 часовъ утра. Здесь мы узнали, что пароходъ пойдетъ на Петрозаводскъ на следующій день въ 11 часовъ утра. У насъ такимъ образомъ было достаточно свободнаго времени и мы, отдохнувши не много съ дороги, отправились въ Императорскій Эрмитажъ. (На Соловецкій монастырь намъ можно было ехать по железной дороге на Рыбинскъ, Ярославль и Архангельскъ — это было дешевле и скорее, но намъ непременно хотелось ехать на Петрозаводскъ и Повенецъ, чтобы лучше ознакомиться съ севернымъ краемъ.) Императорскій Эрмитажъ составляетъ какъ-бы продолженіе Зимняго Дворца. Фасадъ его украшенъ колоссальными каріатидами изъ сердобольскаго гранита и бронзовми статуями великихъ художниковъ и ученыхъ. Съ подъезда во второй этажъ ведетъ величе

— 58 —

ственная лестница. Эрмитажъ вмещаетъ въ себе множество громаднейшихъ и въ тоже время великолепнейшихъ залъ и галлерей. Въ настоящее время въ эрмитаже находится до 2000 картинъ лучшихъ иностранныхъ художниковъ. Кроме картинной галлереи въ эрмитаже находятся коллекціи рисунковъ(до 12,000), гравюръ и литографій (до 200,000), монетъ и медалей (до 200,000); отделеніе среднихъ вековъ и эпохи Возрожденія, скульптурныя произведенія величайшихъ мастеровъ какъ древняго, такъ и новаго времени, бронзовыя вещи, росписные сосуды, древности Босфора Киммерійскаго и проч. Тамъ же находятся галлереи: Петра І-го и драгоценныхъ вещей, и галлерея портретовъ Особъ Дома Романовыхъ. Въ галлереи Петра -го между прочими драгоценностями мы видели удивительные по своему механизму часы, помещающіеся въ огромномъ стеклянномъ футляре. Часы эти сделаны изъ позолоченой бронзы и самоцветныхъ камней и представляютъ собою дерево, на которомъ сидитъ павлинъ. Возле дерева стоитъ петухъ. Дерево стоитъ на кругломъ плато, которое и представляетъ собою циферблатъ. По краямъ этого плато находится 60 крупной величины красныхъ камней — это деленіе циферблата. По этимъ камнямъ движется вместо стрелки саранча и по ней определяются минуты. Когда же приходитъ время боя, то все фигуры начинаютъ двигаться: павлинъ распускаетъ перья и кричитъ, петухъ тоже начинаетъ петь. Часы эти, какъ объяснилъ намъ камеръ-лакей, были куплены Потемкинымъ въ Англіи и подарены Императрице Екатерине Великой. Кроме того въ этой же галлерее мы видели карман

— 59 —

ные часы золотые съ брилліантами, принадлежавшіе разнымъ Императрицамъ; часы карманные большихъ размеровъ Петра Великаго; серебряныя игрушки и украшенія на ёлку для царскихъ детей, золотой чайный сервизъ, подарки, поднесенные ныне благополучно царствующему Государю Императору во время его путешествія по Азіи, будучи Наследникомъ; трости и хлысты, принадлежавшіе разнымъ государямъ и мн. другое. Кроме эрмитажа мы ничего более не посещали въ этотъ разъ.

21-го Іюля въ 9 часовъ утра мы отправились на пароходную пристань, где запаслись билетами въ Петрозаводскъ. Пароходъ вышелъ въ 11 1/2 часовъ дня. Миновавъ Смольный монастырь, АлександроНевскую лавру, фабрики, заводы и подгородныя дачи, пароходъ быстро понесся по широкой, многоводной Неве, берега которой довольно живописны и крайне интересны, будучи усеяны на всемъ своемъ протяженіи, почти сплошными постройками всевозможныхъ родовъ. Въ четыре часа пополудни пароходъ остановился у пристани города Шлиссельбурга, лежащаго въ 60 верстахъ отъ столицы, на левомъ берегу Невы. Отсюда пароходъ направился мимо Шлиссельбургской крепости и вошелъ въ Ладожское озеро. Шлиссельбургская крепость находится при впаденіи Невы въ Ладожское озеро на маленькомъ острове, такъ что крепостныя стены почти прямо выходятъ изъ воды. Крепость эта служитъ теперь местомъ заключенія для политическихъ преступниковъ и съ виду чрезвычайно мрачная. За исполинскими серыми стенами не видно никакой постройки, кроме собора съ высокою колокольнею и остроконеч

— 60 —

нымъ шпилемъ. Интересенъ соблюдаемый въ крепости обычай, завещанный еще Петромъ Великимъ: въ 12 часовъ дня производится трезвонъ на колокольне собора, въ память взятія крепости отъ Шведовъ въ этотъ именно часъ въ 1702 году. Во время пути съ парохода виднеются вдали южные берега озера, поросшіе лесомъ съ расположенными на нихъ селеніями. Определеніемъ пути служатъ маяки Кошкинъ и Кареджи, мысы Песоцкій и Морвенскій, затемъ маяки Сухо, Торпачекъ и Стороженскій, пройдя который, пароходъ входитъ въ Свирскій заливъ и въ 12 часовъ ночи останавливается въ устье реки Свири у селенія Сермаксы, отстоящемъ отъ Шлиссельбурга по прямому пути въ 124 верстахъ. — На следующій день 22 Іюля мы плыли по реке Свири. Путь по Свири въ высшей степени интересенъ, благодаря оживленному судоходству по этой реке и ея чрезвычайно живописнымъ берегамъ. Протяженіе реки 185 верстъ. Теченіе быстрое и порожистое. Круто извиваясь, река бежитъ мимо густо населенныхъ деревень, возвышенныхъ зеленыхъ луговъ, изредка мимо засеянныхъ хлебомъ полей и, ближе къ истоку, среди однообразныхъ лесныхъ болотъ. Въ четыре часа утра 22 Іюля пароходъ подошелъ къ пристани монастыря Александра Свирскаго, отстоящаго въ 6 верстахъ, а затемъ къ г. Лодейному Полю. Потомъ пароходъ останавливался у селеній: Важины, Подпорожья, Мятусово, Острешни и Гакъ-ручей. Въ полночь пароходъ приставалъ къ большему селенію Вознесенье при истоке Свири, но мы въ это время спали, а когда проснулись, то увидели, что пароходъ идетъ уже по безконечной глади Онежскаго

— 61 —

озера. Это озеро после Ладожскаго самый обширный пресный водоемъ Европейской Россіи. Наибольшая длина его 220 верстъ, а ширина около 90 верстъ; наибольшая глубина доходитъ до 68 сажень. Озеро резко делится на две части, северную, изрезанную длинными заливами и усеянную островами, и южную съ совершенно открытою водною площадью. Берега поросли строевымъ лесомъ, гористы и потому видны во все плаваніе. Въ 11 часовъ 23 Іюля мы прибыли въ Петрозаводскъ и такъ какъ пароходъ на Повенецъ долженъ былъ отправиться на следующій день, то мы съ парохода поехали въ гостинницу. Отдохнувши немного, мы пошли осматривать городъ. Петрозаводскъ стоитъ на высокомъ берегу Онежскаго озера при впаденіи въ него речекъ Лососинки и Неглинки. Мы сначала направились къ центру города, где находится древній соборъ во имя Петра и Павла, построенный по повеленію Петра І-го. Возле находится другой соборъ Воскресенія Христова и при немъ часовня съ гробницею какогото местно чтимаго старца — подвижника, далее на площади третій соборъ прекрасный и величественный во имя Преображенія Господня. Тутъ же на площади разбитъ скверъ, среди котораго воздвигнутъ памятникъ Императору Александру ІІ-му. Вблизи собора находятся зданія мужской и женской гимназiи и ремесленнаго училища; отсюда мы прошли къ дому губернатора, около котораго находится скверъ и въ немъ памятникъ Петру І-му *). Затемъ обошли

*) Здесь же окружной Судъ и губернскія присутственныя

— 62 —

городъ съ северной стороны, видели архіерейскій домъ и прекрасное зданіе духовной семинаріи; отсюда прошли на кладбище, до дороге заходили въ часовню, въ которой находится древній образъ Великомученика Георгія. На кладбище две церкви, мы осмотрели обе: одна изъ нихъ очень древняя. Кладбище на краю города, а на противуположномъ краю есть другое кладбище съ очень красивою церковью. Видели зданіе епархіальнаго женскаго училища съ новостроющеюся при немъ церковью. Въ глубокой долине речки Лососинки маловодной и порожистой, протекающей черезъ городъ, находится Александровскій чугуннолитейный заводъ для отливки морскихъ орудій и снарядовъ; начало заводу положилъ Петръ Великій въ 1703 году, отъ этого завода и городъ получилъ свое названіе. Невдалеке отъ завода находится очень красивая церковьзаводская. Въ 4 часа мы возвратились въ гостинницу, а после отдыха снова отправились по городу. Спустившись къ озеру, мы пришли къ городскимъ купальнямъ. Искупавшись, мы прошли по набережной на край города къ казармамъ, а оттуда возвратились по средней главной улице города опять къ собору. Вообще городъ не отличается ни хорошими постройками, ни благоустройствомъ въ другихъ отношеніяхъ. Онъ походитъ на большое село. Въ немъ не более 35 домовъ каменныхъ, конечно, казенныхъ, а остальные деревянные. Чуть не среди города встречаются огороды и засеянные хлебомъ пустыри, движенія почтиникакого, по улицамъ свободно разгуливаютъ коровы и свиньи. Магазины плохи и мало ихъ. Здесь производится торговля лесомъ, хлебомъ и рыбою. — 24-го Іюля въ 9 часовъ

— 63 —

утра мы отправились въ Повенецъ на пароходе "Геркулесъ." Черезъ три часа мы остановились у пристани Сенная губа въ 50 верстахъ отъ Петрозаводска. Отсюда пароходъ идетъ среди множества острововъ, которые все более и более окружаютъ пароходъ. Острова не высокіе, куполообразные, покрытые сосновымъ лесомъ; на некоторыхъ расположены небольшія селенія и красуются небольшія церковки, а на другихъ, необитаемыхъ, встречаются на берегу небольшія часовенки. Въ селеніи Кузаранда у пристани на берегу озера стоитъ небольшая, довольно уже ветхая деревянная церковь весьма типичная пв своей архитектуре; вся она унизана небольшими главками. Въ 6 часовъ вечера пароходъ остановился у древняго, основаннаго въ 12-мъ веке преподобнымъ Корниліемъ Палеостровскимъ мужскаго заштатнаго Рождественскаго монастыря, въ которомъ въ конце 17-го века разыгралась страшная драма самосожженія изуверовъ-раскольниковъ. Изъ-за сосенъ мелькаютъ зданія монастыря. Мы сошли съ парохода и отправились въ церковь, где былъ отслуженъ молебенъ и мы приложились къ мощамъ Преподобнаго Корнилія. Съ полверсты отъ монастыря находится въ каменной скале пещера Преподобнаго. Мы спешно пошли туда въ сообществе съ другими пассажирами и уже достигли пещеры, но едва взошли въ нее, какъ Раздался второй свистокъ съ парохода и мы не развши ее, какъ следуетъ, бегомъ пустились къ "у Наступилъ вечеръ, пошелъ дождь и мы равились въ каюту на ночлегъ. Пароходъ пришелъ венецъ 25 числа утромъ въ 4 часа. Мы про

— 64 —

спали до семи часовъ и, вставши, немедленно пошли въ городъ, чтобы заказать почтовыхъ лошадей, такъ какъ намъ нужно было ехать почтовымъ трактомъ къ Белому морю до Сумскаго посада Архангельской губерніи. Про Повенецъ сложилась въ старину поговорка: "Повенецъ — свету конецъ", но теперь, въ наше время конецъ света далеко отодвинулся къ северу и ныне Повенецъ свонми широкими улицами и красивыми домами, деревянными троттуарами производитъ впечатленіе вполне благоустроеннаго города и действительно обладаетъ завиднымъ матеріальнымъ обезпеченіемъ, владея большою лесною дачею, *) эксплуатація которой даетъ городу хорошій доходъ. Лесъ изъ этой дачи сплавляется по небольшой и порожистой речке Повенчанке, въ которой водится и жемчужная раковина. Мы прошли почти по всему городу; каменныхъ домовъ здесь вовсе нетъ, церковь одна, если не считать придаточную къ ней,**) теперь, впрочемъ, строится и другая, мощеныхъ улицъ нетъ, а потому и трава на нихъ растетъ свободно. Намъ нужно было купить белаго хлеба или хоть кренделей, съ этою целью мы обошли все лавки и не оказалось ни того, ни другого; торговцы объяснили это темъ, что израсходовали все дрожжи, получаемыя изъ Петербурга, а потому и хлеба не пекли, а вотъ теперь съ приходомъ парохода получили дрожжи, къ вечеру будетъ и хлебъ. Мы купили 2 фунта ржанова хлеба и пошли на па

*) городской земли 16880 дес, изъ коихъ 15915 дес. подъ лесомъ.

**) Здесь на севере по большей части строится по две церкви вместе: одна просторная, летняя, а другая мапенькая, зимняя.

— 65 —

роходъ пить чай, а содержателю почтовой станціи заплатили деньги и велели выслать за нами лошадей къ пароходу въ 9 часовъ. На наше счастье на пароходе въ буфете остались непроданными две французскихъ булки и мы купили ихъ, заплативъ по 10 коп. за штуку. Въ 9 часовъ 15 минутъ пара сильныхъ, здоровыхъ лошадей съ бубенцами подкатила тарантасъ съ высокою кибиткою къ пароходу. Собравши свой багажъ, мы немедленно отправились въ путь по необозримому северному лесу. Почтовая дорога эта устроена въ 1879 году на протяженш 193 1/2 верстъ.

Плата за проездъ разсчитывается по 3 коп. съ версты за лошадь съ уплатою на каждой станціи 10 коп. государственнаго сбора съ лошади и 12 коп. за повозку. Почтовыхъ станцій 10-ть и, такимъ образомъ, при переезде на паре лошадей, путь отъ Повенца до Сумскаго посада стоитъ 14 руб. 81 коп. Почтовыя станціи следующія: Волозерская, Мосельская, Телещинская, Петровскій ямъ, Вожмосальми, Коросъ озеро, Воренжа, Сумъостровская, Лапинская и Сумскій посадъ.

Дорога содержится безукоризненно. Мосты прочны и красивы; возятъ быстро, но отъ путника требуется некоторое спокойствіе духа, такъ какъ дорога проходитъ по местности, пересеченной высокими валами.

Привычныя лошади во весь духъ несутся съ одной горы и вскачь выносятъ повозку на вершину противуположной горы. Дорога идетъ въ направленіи такъ называемой Царской дороги, т. е. той просеки, по которой въ 1702 году совершилъ переходъ отъ Белаго моря къ Онежскому озеру Петръ Великій. Въ 68 верстахъ отъ Повенца дорога пересекается рекою

— 66 —

Выгъ, черезъ которую происходитъ переправа на пароме къ селенію, основанному на томъ месте, где Петръ Великій отдыхалъ сутки съ 22 по 23 августа и названному потому Петровскимъ ямомъ. Въ селеніи сооружена по проэкту профессора архитектуры Штрома часовня во имя апостола Петра. На всемъ протяженіи отъ Повенца до Сумъ дорога идетъ по густому непроходимому лесу. 20 летъ слишкомъ прошло съ того времени, когда просекали дорогу, но и теперь подсеченныя бревна, местами очень значительной толщины и длины, здесь же лежатъ полусгнившею массою на месте, будучи никому ненужны. Такъ безцененъ здесь лесъ! Въ лесу имеется множество озёръ, непроходимыхъ болотъ и такъ называемыхъ тундръ. Много здесь водится разнаго рода зверей и птицъ; по глухимъ леснымъ дебрямъ расхаживаетъ и царь северныхъ лесовъ, косолапый медведь, а по тундрамъ водятся волки, россомахи, песцы и тысячами белыя куропатки. Жителей мало; деревни разбросаны по берегамъ рекъ и озеръ; дороги вовсе нетъ, сообщеніе между деревнями производится пешкомъ по тропинке, пересекаемой часто болотами, черезъ которыя перекинуты бревна. Священники посещаютъ свои приходскія деревни, разбросанныя по лесамъ, пешкомъ, проходя по этимъ тропинкамъ 10—15 верстъ. 25-го Іюля мы ночевали на станціи Вожмосальми, а 26-го на станціи Лапинской. На последнемъ перегоне къ Суме дорога спускается въ ровную, луговую местность и идетъ вдоль шумящей въ порогахъ реки Сумы. Въ посадъ мы пріехали 27-го Іюля въ 9 1/2 часовъ утра и остановились въ доме Соло

— 67 —

вецкаго подворья. Такъ какъ намъ приходилось ожидать парохода до следующаго дня, то мы и расположились на отдыхъ. — Благодаря обилію леса, народъ на севере живетъ светло и просторно. Избы двухъ-этажныя въ 4—6 и более оконъ и архитектура ихъ нередко заслуживаетъ полнаго вниманія, какъ остатокъ древняго русскаго зодчества. Особую красоту избе придаютъ широкія, крутыя и высокія крыльца съ точеными столбиками и перильцами, крытыя въ чешую высокими остроугольниками и яркая раскраска по подзорамъ и наличникамъ. Красныя окна тщательно отделываются легкимъ каркизикомъ съ желобчатыми резными украшеніями. Подъ крышами часто устраиваются раскрашенные балкончики. Скудная почва и суровый климатъ мало способствуютъ здесь земледелію; видною статьею заработковъ населенія являются отхожіе промыслы, но главнымъ источникомъ благосостоянія служатъ лесъ и море. Съ Рождества Богородицы до глубокаго снегу, когда собака вязнетъ и охота становится кезозможною, крестьяне проводятъ время безвыходно въ лесу, въ лесныхъ избушкахъ, занимаясь ловлею дичи. Зимою одни рубятъ лесъ и вывозятъ его, а также и дрова къ озерамъ и рекамъ для сплава весною въ известные пункты; другіе занимаются извозомъ, доставляя рыбу въ Петербургъ съ береговъ Белаго моря, иные добываютъ смолу и скипидаръ, а другіе участвуютъ въ ловле рыоы на Беломъ море, составляя ватаги. Весною сплавляютъ лесъ и дрова, а летомъ работаютъ на лесопи льныхъ и судостроительныхъ завсдахъ, коихъ на се. вере весьма много. Сумскій посадъ принадлежалъ

— 68 -

прежде Соловецкому монастырю и состоялъ на оброке, да и теперь монастырь имеетъ здесь въ своемъ владеніи не мало угодій. Посадъ расположенъ по обоимъ берегамъ реки Сумы у шумящихъ пороговъ въ 3-хъ верстахъ отъ впаденія ея въ Белое море. Здесь имеется почтовотелеграфная станція; дворовъ насчитывается до трехъ сотъ; правильныхъ улицъ нетъ. Местность ровная, луговая. Въ 17 веке въ Суме, около церкви, былъ построенъ Соловецкимъ монастыремъ деревянный острогъ съ бойницами, "чтобы въ приходъ немецкихъ людей сидеть было не страшно". Остатки острога сохранились до сихъ поръ. Одна изъ башень его обращена въ колокольню. Это громадный восьмиугольный срубъ въ два этажа крытый шатромъ. У колокольни две церкви: небольшая каменная Успенская.построенная въ 1625 году, и деревянная Никольская — въ 1693 году. Подъ алтаремъ последней, подъ спудомъ, покоится тело современника преп. Зосимы,-преп. Елисея Сумскаго. Въ несколькихъ шагахъ отъ церквей большой, деревянный, но уже довольно ветхій домъ Соловецкаго подворья, въ которомъ мы и провели день 27 Іюля, здесь же и ночевали въ особо отведенномъ для насъ номере. Обе части посада соединены между собою двумя перекинутыми черезъ реку мостами. Ниже верхняго моста среди реки на каменномъ островке стоитъ подъ деревяннымъ шатромъ яхта, принадлежавшая В. Князю Алексею Александровичу, который, проезжая здесь въ 1870 году, подарилъ ее посаду. Теперь эта яхта ветхая, для плаванія не годится и только соблюдается на память о Великомъ Князе. Между Сумскимъ посадомъ и Соловецкимъ

— 69 —

монастыремъ сообщеніе поддерживается монастырскими пароходами (въ Іюне месяце, когда бываетъ много богомольцевъ) и пароходами АрхангельскоМурманскаго пароходства. Слишкомъ мелкое при отливе устье реки Сумы заставляетъ пароходы останавливаться верстахъ въ 5 отъ берега и выездъ къ нимъ изъ посада, около 8 верстъ, совершается въ карбасахъ или на почтовой пароходной шлюпке. Вообще деревни и посады Поморья расположены въ глубине морскихъ заливовъ, часто вдали отъ морскаго берега. Выездъ изъ нихъ къ пароходу большею частію бываетъ очень продолжителенъ и труденъ, такъ какъ реки, протекающія у прморскихъ деревень, при выходе въ море, имеютъ узкіе, извилистые стрежи, перехваченные барами, слишкомъ мелкими даже для лодокъ. Обыватели деревень обозначаютъ эти стрежи вехами, втыкая въ песчаное дно елочки и сосенки, какъ вешатъ зимнія дороги. Впрочемъ, при приливе, или "полной воде" все эти затрудненія исчезаютъ, и доступъ къ пароходу делается свободнее. За отсутствіемъ дорогъ въ Поморье летнее сообщеніе между деревнями, помимо почтовыхъ пароходовъ, поддерживается еще почтовыми карбасами, гребцами и кормчими, на которыхъ, вследстіе ухода всего мужскаго населенія на промыслы, служатъ исключительно женщины, или, какъ ихъ здесь называютъ "женки", отчего и все сообщеніе это носитъ названіе " сарафанной почты". Въ Сумскомъ посаде находится агентъ АрхангельскоМурманскаго пароходства, на обязанности коего лежитъ, между прочимъ отправка пассажировъ къ пароходу въ море на карабасахъ. Отправка эта производится безплатно.

— 70 —

Пароходъ на следующій день ожидался къ полудню, а отъездъ изъ Сумъ былъ назначенъ агентомъ въ 7 часовъ утра, 28 Іюля мы въ 6 часовъ напились чаю, и, поблагодаривши за гостепріимство заведующаго подворьемъ монаха, о. Неофита, поспешили къ реке на пристань подворья ожидать лодку, которая должна была зайти за нами. Ровно въ 8 часовъ подошла къ пристани лодка и мы отправились къ морю вместе съ другими пассажирами, коихъ было 15. Четыре "женки" дружно взялись за весла и мы вскоре приплыли на взморье. Здесь лодка остановилась и все пассажиры вышли на берегъ. Было холодно, подувалъ съ моря ветеръ. На берегу стоитъ изба, въ которой живутъ два солдата таможенной стражи. Мы, да и другіе пассажиры, вошли въ нее, чтобы обогреться, а обогревшись, пошли гулять по берегу. Въ самомъ устье реки Сумы на мели стоятъ два полуразвалившихся большихъ судна за негодностью заброшенныхъ. Саженяхъ въ 30 отъ избы на возвышенномъ месте находятся въ развалинахъ земляные окопы (шанцы); тутъ етояли пушки для обороны и обстреливанія Англичанъ въ 1854 году. Ровно въ 12 часовъ дня "женки" пригласили пассажировъ къ лодке, чтобы ехать въ море къ пароходу, такъ какъ по ихъ соображенію пароходъ долженъ былъ скоро прибыть къ месту остановки. На море было тихо, а когда выплыли на просторъ, то лодку начало качать волнами. Версты въ полторы отъ берега на мели стоитъ уже несколько летъ заброшенное судно, неизвестно кому принадлежащее; мы проехали мимо него. Въ два часа дня мы достигли того места, где по мненію "женокъ" долженъ остановиться

— 71 —

пароходъ. Бросили якорь, и лодка остановилась. Волны усилились и какъ мячикъ подбрасывали нашу лодку. Пассажиры съ ужасомъ смотрели на водную стихію, а "женки" преспокойно достали свои пищевые запасы и съ веселымъ настроеніемъ духа, со смехомъ и остротами начали полдничать. Лодка качается среди безбрежнаго воднаго пространства, а парохода все нетъ, какъ нетъ. Ктото изъ пассажировъ усмотрелъ вдали на горизонте дымокъ, какъ-бы отъ парохода, а потомъ опять ничего не видно. Прошло еще несколько времени, и вотъ, наконецъ, показалась труба, а затемъ и корпусъ парохода. Въ разстояніи полуверсты отъ нашей лодки пароходъ остановился. Женки тотъ часъ подняли свой якорь и доставили насъ къ пароходу *), на который мы и поднялись по трапу. Это было въ 3 1/2 часа дня. Пассажировъ съ парохода въ Суму не было и "женки" поспешили возвратиться назадъ, натянувъ парусъ. За каждый рейсъ получаютъ оне по 30 коп. Съ парохода немедленно отправилась шлюпка съ почтою въ Сумскій посадъ, чтобы и оттуда привезти почту. Разстояніе туда и обратно 16 верстъ. Пароходъ долженъ былъ стоять на месте, ожидая возвращенія шлюпки. Наступилъ вечеръ, прекрасный, тихій. Заходящее солнце миріадами искръ отражалось въ море. Въ 10 часовъ прибыла шлюпка съ почтою, но такъ какъ ночь наступила темная, то капитанъ замедлилъ отправленіе парохода до утра. Въ два часа по полуночи пароходъ снялся съ якоря и направился къ торговому селенію Сорока. Здесь

*) пороходъ носитъ названіе "Ольга".

— 72 —

также происходилъ обменъ почты, но мы этого не видели и преспокойно спали въ каюте 2-го класса, а проснулись уже тогда, когда пароходъ приближался къ Соловкамъ. Мы вышли на палубу и вскоре взорамъ нашимъ представилось величественное зрелище: какъ-бы изъ морскихъ пучинъ медленно и постепенно выдвигались белокаменныя зданія и храмы съ зелеными куполами и крышамиэто Соловецкій монастырь, великая святыня земли русской. Мы вознаграждены за свое путешествіе. Отъ Сумскаго посада до Соловецкаго монастыря считается 90 верстъ. Около 11 часовъ дня пароходъ сталъ на якоре при входе въ гавань Благополучія между небольшими, поросшими кустарникомъ островками: Сенными и Песьими лу ' дами. Вскоре были спущены шлюпки и мы благополучно перебрались на берегъ, проезжая въ гавань между Вороньими коргами (камнями), на которыхъ стоятъ два большіе деревянные креста, указывающіе входъ въ гавань для шлюпокъ.

Е.) 29-го Іюля въ 12 часовъ дня мы прибыли въ Соловецкій монастырь. Встретившіе пассажировъ монахи пригласили насъ въ гостинницу, такъ называемую Петербургскую, куда мы и отправились при помощи одного послушника, взявшаго наши вещи. Ставропигіальный первоклассный Соловецкій монастырь находится среди Белаго моря, на острове, именуемомъ Соловки, состоящемъ въ пределахъ Архангельской губерніи. Отъ города Архангельска до Соловецкаго монастыря водянымъ путемъ по реке Северной Двине и моремъ считается 300 верстъ, отъ ближайшаго же берега матерой земли, или отъ Орлова носа 40, а до

острова МалоМуксаломскаго 25 верстъ. Пространство острова — въ длину по прямой линіи 25, въ ширину 16, а въ окружности до 100 верстъ. Вблизи Соловецкаго острова находятся 5 другихъ острововъ, называемыхъ: Анзерскій, Муксаломскій большой, Муксаломскій малый, Заяцкій большой и Заяцкій малый и несколько небольшихъ, прибрежныхъ. Кроме того Соловецкому монастырю съ 1897 года принадлежитъ еще островъ Кондостровъ, лежащій на пути къ городу Онеге. Все эти острова въ сложности занимаютъ пространство 26,017 десятинъ 100 кв. сажень. Острова гористы, покрыты сосновымъ и березовымъ лесомъ и усеяны озерами, коихъ на Соловецкомъ острове насчитывается 442, да на Анзерскомъ 61. Только Заяцкіе острова довольно плоски, безлесны, покрыты тундрою и кустарникомъ. По всемъ этимъ островамъ раскинуты скиты, церкви, часовни, различныя угодья и постройки. На Заяцкихъ островахъ (210 дес.) главнымъ образомъ собираетъ монастырь сено. Гостинница, въ которой мы поместились, находится на возвышенномъ месте, саженяхъ въ 40 отъ пристани, а на самомъ берегу моря у пристани стоитъ огромный трехъэтажный каменный корпусъ — это Преображенская гостинница, а съ западной стороны монастыря есть еще Архангельская гостинница.

Отдохнувши немного съ пути, мы пошли въ монастырь, чтобы поклониться Соловецкимъ Чудотворцамъ Зосиме и Савватію. Входъ въ монастырь съ западной стороны чрезъ Святыя ворота, въ которыхъ находится огромныхъ размеровъ образъ Нерукотвореннаго Спаса, писанный основателемъ Анзерскаго

— 74 —

скита преп. Еліазаромъ въ 17 веке. Приложившись къ раке Преподобныхъ, мы пошли по корридору и случайно попали въ ризницу, которая была еще открыта, но время для осмотра уже оканчивалось и потому мы не успели подробно осмотреть ее. Отсюда мы пошли въ трапезную. Обедъ тамъ хотя и окончился, но всетаки насъ накормили. Поблагодаривши за хлебъ-соль, мы вышли на монастырскій дворъ и тотъ часъ къ намъ бросилась целая стая чаекъ съ крикомъ, ожидая получить отъ насъ хлеба. Морскія чайки во множестве живутъ въ монастыре, какъ домашняя птица и такъ смирны и доверчивы, что не только ходятъ рядомъ съ людьми, но почти подъ ногами прохожихъ вьютъ себе гнезда и высиживаютъ птенцовъ. Они каждогодно прилетаютъ на Благовещеніе и остаются до осени, къ Успенію улетаютъ, а на смену ихъ являются вороны. По дорожке, выложенной каменными плитами, среди стай чаекъ, мы подошли къ главному храму обители — Преображенскому собору. Соборъ этотъ построенъ въ 1566 году при свят. игумене Филиппе, (впоследствіи митрополитъ Московскій). Это высокое зданіе съ 5-ю куполами помещается на высокихъ подвалахъ. Толщина стенъ собора до 6 аршинъ. Надъ западнымъ входомъ помещается величественная икона Знаменія Божіей Матери, такъ называемая "раненая," такъ какъ въ 1854 году во время 13-ти часоваго бомбардированія Соловецкаго монастыря двумя англійскими фрегатами, эта икона была пробита двумя бомбами, ударившими вверхъ иконы надъ главою и въ левый уголъ пониже руки Божіей Матери. Не вдалеке отъ дорожки сложены пира

— 75 —

мидою непріятельскія ядра, бомбы, и гранаты, собранныя въ обители и кругомъ ея после бомбардированія. Надъ этими снарядами поставлена въ 1863 году небольшая каменная колокольня "Царская" и въ ней въ 72 пуда весомъ колоколъ-Благовестникъ, пожалованный обители Императоромъ Александромъ ІІ-мъ и две небольшія медныя пушки, бывшія въ действіи во время осады. На правой стороне дорожки деревянная часовня со снимкомъ вышеупомянутой иконы Знаменія Б. Матери. На паперти Преображенскаго собора у западныхъ дверей две иконы: Распятіе Господне и Коронованіе Божіей Матери также пробиты англійскими ядрами. Галлереи (переходы), соединяющія соборъ съ другими церквами и съ келліями архимандрита, сплошь покрыты живописью мистическаго и нравоучительнаго содержанія съ пространными пояснительными надписями. Выйдя за монастырскія (святыя) ворота, къ арке которыхъ подвешены две модели судовъ, на коихъ Петръ Великій совершилъ свое двукратное путешествіе въ Соловецкій монастырь, мы осматривали часовнюПросфорную, построенную въ память чуда надъ просфорою, данною преподобнымъ Зосимою одному богомольцу. Рядомъ стоитъ Александровская часовня — въ память посещенія обители 20 Іюня 1858 года Императоромъ Александромъ II. Въ этой часовне два креста въ память посещеній Великихъ Князей Алексея (въ 1870 г.) и Владиміра (въ 1885 г.) Александровичей. Затемъ мы видели кранъ (машину) для поднятія тяжестей при нагрузке судовъ. Затемъ подошли къ монастырскому доку для починки и ввода судовъ на зимовку. Близь дока находится Петровская

— 76 —

часовня, построенная въ память посещенія монастыря Петромъ Великимъ въ 1694-мъ и 1702 годахъ. Отсюда, мимо Архангельской гостинницы, мы прошли на берегъ моря и долго восхищались моремъ, слушая плескъ морскаго прибоя. Погода стояла ясная и тихая, у берега граціозно плаваютъ на поверхности студенистыя морскія животныя — медузы — называемыя поморами "морскимъ масломъ". Оне принимаютъ форму то колокола, то круглой лепешки белаго, нежнорозоваго или яркомалиноваго цвета. Несколько штукъ медузъ мы собрали въ платокъ и принесли въ гостинницу. Отсюда прошли на монастырское кладбище. Тамъ находится церковь во имя преподобнаго Онуфрія Великаго съ довольно высокою колокольнею. Могилы и кресты на нихъ расположены рядомъ, симметрично. Все кресты деревянные, одинаковые по размеру и форме, съ краткими надписями. Отсюда, мимо лесопильнаго завода прошли къ Святому озеру. Здесь находятся купальни для богомольцевъ, имеюшихъ обычай немедпенно по прибытіи въ монастырь искупаться въ Святомъ озере. Искупались и мы, а потомъ обошли монастырь съ северовосточной стороны, где видели, между прочимъ, зданіе монастырской школы, овощный домъ, корпуса для рабочихъ и годовыхъ богомольцевъ, конюшни, куда искусственно проведена вода для водопоя, каретный сарай и потомъ прошли въ монастырскія оранжереи. Здесь выращиваютъ много огурцовъ, изъ которыхъ некоторые достигаютъ аршинной длины. Провожавшій насъ монахъ, заведующій оранжереею, предложилъ намъ по большому огурцу, которые оказались очень сочными и вкусными. Отсюда мы зашли на минуту въ свою

— 77 —

гостинницу и тотъ часъ же отправились ко всенощной, которая совершалась торжественно въ церкви преподобнаго Германа Соловецкаго Чудотворца, по случаю празднованія памяти сего угодника Божія. Мощи его здесь же, среди церкви покоятся подъ спудомъ и на могиле устроена бронзовая рака. После всенощной мы обошли кругомъ монастыря по стене. Въ прежнее время да и теперь Соловецкій монастырь представляетъ собою значительную крепостную твердыню. Онъ обнесенъ крепостною оградою, построенною изъ дикихъ большой величины камней съ малою частью кирпича на пространстве въ окружности более версты. По верху крепостной ограды крытый ходъ; по угламъ восемь башенъ съ бойницами для орудій. Крепость строилась по указу царя Феодора Іоанновича съ 1584 по 1594 годъ для защиты Кемской волости и всего Поморья и монастырю не разъ приходилось отражать отъ себя тяжелые удары враговъ Россіи. До 1885 года содержалась здесь особая военная команда съ офицеромъ и соловецкій архимандритъ считался комендантомъ крепости. Въ Крымскую компанію въ монастыре находилось 20 пушекъ разнаго калибра для отраженія англофранцузовъ, а на островахъ было устроено несколько батарей. 6-го и 7-го Іюля 1854 года монастырь выдерживалъ пальбу съ двухъ англ.Лскихъ корветовъ "Бриксъ" и "Миранда." Следы падавшихъ бомбъ, ядеръ и гранатъ повсюду отмечены на зданіяхъ черными кружками. На зданіи одной Архангельской гостинницы такихъ кружковъ около 40!! Однако же несмотря на такую сильную бомбардировку англичане вскоре принуждены были

— 78 —

сознаться, что монастырь неприступенъ и удалились со стыдомъ.

30-го Іюля после ранней литургіи я былъ у Настоятеля о. Архимандрита Іоанникія съ просьбою: поручить комулибо изъ монаховъ показать намъ монастырскія достопримечательности, вместе съ темъ просилъ и благословенія отслужить литургію - на следующій день въ ЗосимоСавватіевской церкви. О. Архимандритъ принялъ меня очень ласково и ту и другую просьбу принялъ благосклонно. Онъ немедленно приказалъ одному, очень разумному монаху сопровождать насъ по монастырю и показать все, что заслуживаетъ особеннаго вниманія, и съ этого времени назначенный монахъ уже самъ отыскивалъ насъ, чтобы въ точности исполнить повеленіе Настоятеля. — Позднюю литургію мы отстояли въ церкви преподобнаго Германа, въ конце которой о. благочиннымъ обители было произнесено высоконазидательное слово о современномъ русскомъ монашестве. После литургіи была непосредственно трапеза, а затемъ мы поехали на лошадяхъ въ Савватіевскій и СекирноВознесенскій скиты. Дорога туда, прекрасно устроенная, какъ и все дороги на Соловецкихъ островахъ, идетъ лесистою местностью. Плата за проездъ туда и обратно на монастырскихъ лошадяхъ по 1 рублю съ человека. По дороге следующія часовни: На 1-й версте — Филипповская, на томъ месте, откуда мощи св. Филиппа были приняты на судно для перенесенія ихъ въ Москву; на 3-й версте две часовни въ память жительства на этихъ местахъ, ранее основанія обители, преподобныхъ Зосимы и Германа; на 5 версте Александро

— 79 —

Невская, деревянная; на 7-й деревянная, во имя всехъ Печерскихъ чудотворцевъ; въ 10 верстахъ отъ монастыря находится СекирноВознесенскій скитъ; но мы проследовали мимо въ Савватіевскій скитъ, который отстоитъ на три версты далее. Савватіевскій скитъ устроенъ на месте первоначальной пустыннической жизни Преподобныхъ Савватія и Германа. Здесь построена каменная церковь во имя Смоленской Божіей Матери. При ней двухъэтажный корпусъ для братіи. Въ церкви находится Чудотворная икона Одигитріи, принесенная еще Преподобнымъ Савватіемъ. Тамъ отслужили молебенъ и возвратились обратно въ СекирноВознесенскій скитъ. Этотъ скитъ находится на самой вершине крутой Секирной горы, куда ведетъ почти вертикальная лестница съ 247 ступенями. Внизу у подошвы Секирной горы съ восточной стороны стоитъ каменная часовня въ память бывшаго на этомъ месте при жизни преподобныхъ Савватія и Германа чуда надъ рыбаревою женою, наказанною отъ двухъ ангеловъ Божіихъ. На горе устроена двухъэтажная каменная церковь съ престолами: вверху Вознесенія Господня а внизу Архангела Михаила. На колокольне въ 1867 году устроенъ Морскимъ Министерствомъ маякъ съ 6 лампами, высота 58 1/2 сажень. Ближайшій надзоръ за нимъ порученъ Соловецкому монастырю. На колокольне подъ стекломъ хранится дощечка, вырезанная изъ ведущей на колокольню двери, на который Великій Князь Владимиръ Александровичъ бегло карандашомъ написалъ свое имя въ 1885 году. Видъ съ колокольни на лесъ, монастырь и море восхитительный. Высота головокружительная, такъ что съ непривычки многіе

— 80 —

изъ богомольцевъ не решались даже выйти на идущій кругомъ маяка деревянный помостъ съ перилами. На южномъ склоне Секирной горы — ягодный садъ. Отслуживъ молебенъ въ храме, мы вернулись обратно въ монастырь въ 5 часовъ вечера. Вечерню въ этотъ день мы отстояли въ Преображенскомъ соборе, а после нея купили 40 просфоръ вь монастырской лавке.

— 31-го Іюля Господь сподобилъ меня отслужить раннюю литургію въ церкви преподобныхъ Зосимы и Савватія и помолиться предъ престоломъ Всевышняго о здравіи и упокоеніи своихъ сродниковъ и знаемыхъ. Въ этотъ день мы встали къ утрени въ два часа и отстояли ее въ больничной церкви св. Филиппа, а потомъ для служенія литургіи перешли въ церковь преподобныхъ. После обедни передъ ракою угодниковъ Божіихъ мы, одни, безъ участія монаховъ отслужили молебенъ съ акафистомъ и коленопреклоненіемъ.

После него подъ руководствомъ приставленнаго къ намъ монаха подробно осмотрели Преображенскій соборъ. Светелъ, простроенъ и величественъ этотъ древній соборъ съ его пятияруснымъ византійскаго стиля иконостасомъ, пожертвованнымъ Петромъ І-мъ. Древ нія иконы въ нижнемъ ярусе иконостаса украшены богатыми ризами. На южномъ столбе собора икона Божіей Матери, называемая "Сосновскою" по явленіюея на сосне въ Северной части острова, въ 14 верстахъ отъ монастыря. Эту икону несъ въ крестномъ ходе по стене, подъ громомъ англійскихъ пушекъ въ время осады, архимандритъ Александръ. *) Икона

*) Александръ Павловичъ, въ міре Андроникъ род. въ Кіевской губ. Въ 1857 году епископъ Архангепьскій, въ 1860 г. Полтавскій. Сконч. 1874. г.

— 81 —

Спасителя въ створахъ, укрепленная въ первомъ ярусе иконостаса, пожертвованная царемъ Михаиломъ Феодоровичемъ въ 1614 году стоитъ надъ царскими вратами. У правой стены собора рака съ частицами мощей святителя Филиппа. Надъ ракою икона Пресвятой Богородицы "Славянская", предъ которой святитель Филиппъ при своей жизни особенно любилъ молиться. У амвона близъ царскихъ вратъ аналой, на немъ литое изъ серебра распятіе и вокругъ него 31 частица мощей разныхъ святыхъ. На южной стороне храма приделъ Архистратига Михаила. Вверху надъ угловымиглавами собора 4 малыя церкви: 1) 12 Апо. столовъ; 2) 70 Апостоловъ 3) Феодора Стратилата и 4) Іоанна Лествичника. Въ эти церкви ведутъ каменныя лесенки, устроенныя въ толще южной и западной стенъ собора. Отсюда мы прошли въ братскую больницу, а потомъ въ больничную церковь святителя Филиппа. Все дряхлые старцы обители имеютъ постоянное жительство около этой церкви въ особо устроенномъ для нихъ корпусе. Вверху на своде Филипповской церкви — церковь во имя Знаменія Пресвятыя Богородицы, устроенная въ 1859 году въ память избавленія обители отъ англичанъ въ 1854 году. Отсюда мы пошли на трапезу, а после оной немедленно отправились въ Анзерскій скитъ. Дорога туда идетъ по северной стороне острова до становища Реболда (отъ монастыря 15 верстъ) где живетъ братія для лова тюленей и для перевозки богомольцевъ въ Анзерзкій скитъ черезъ Анзерскую салму. Проливъ между островами Соловецкимъ и Анзерскимъ шириною 4 3/4 версты глубиною до 25 саженъ. Дорога эта очень живописна.

— 82 —

На ней часовни: на 2-й версте отъ монастыря каменная во имя Іоанна Предтечи на могиле воиновъ, убитыхъ во время взятія монастыря приступомъ воеводою кн. Мещериновымъ въ 1674 году; на 4-й версте во имя великомуч. Варвары; на 8-й во имя апостола Филимона и въ Ребопде во имя свят. Николая. Когда мы переезжали черезъ проливъ, былъ солнечный яркій день; вода въ море настолько прозрачна, что видно дно на глубине 6 саженъ. Морское дно представляетъ чудную по своей красоте картину. Съ подводныхъ камней подымаются целыя рощи волнистыхъ и веерообразныхъ, плотныхъ, какъ кожа листовъ, превосходящихъ ростъ человека Между этими рощами разстилаются полянки изъ мелкихъ листочковъ цветомъ отъ яркокраснаго до бураго, кирпичнаго оттенка. Между этою растительностію плаваетъ изумрудная тина. Множество рыбъ играютъ въ воде, гоняясь одна за другой. Некоторыя изъ нихъ выпрыгивали изъ воды. Здесь мы видели громадныхъ белухъ и морскихъ зайцевъ (родъ тюленей), которые высовывали изъ воды свои головы и туловища, плавали на поверхности, греясь на солнышке и снова опускаясь въ студеныя воды Белаго моря. По переезде черезъ салму карбасъ пристаетъ къ Анзерскому острову у часовни преп. Еліазара. Отсюда до скита две версты, которыя мы прошли пешкомъ. Анзерскій скитъ основанъ въ 1620 году преподобнымъ Еліазаромъ Анзерскимъ, подвизавшимся на этомъ месте первоначально въ уединеніи. Церковь въ ските каменная во славу Пресвятыя Троицы, въ коей подъ спудомъ почиваютъ св. мощи преподобнаго Еліазра. При ней приделъ во имя

препод. Михаила Малеина. Въ алтаре Троицкой церкви находится замечательная икона Нерукотвореннаго Спаса, писанная подъ руководствомъ преп. Еліазара московскимъ священникомъ Никитою, пришедшимъ въ Анзерскій скитъ въ 1634 году, принявшимъ здесь иночество и сделавшимся впоследствіи знаменитымъ патріархомъ Никономъ. Здесь отслужили молебенъ препод. Еліазару и отправились на лошадяхъ въ ГолофоРаспятскій скитъ, находящійся въ 4-хъ верстахъ отъ Анзерскаго скита на высокой (87 саж.) и чрезвычайно крутой горе "Голгофе". Для подъема на гору утроена деревянная лестница съ перилами. Подъ горою старая деревянная церковь Страстей Христовыхъ, бывшая при основаніи скита. На верху горы каменная, построенная въ 1830 году церковь съ престолами Распятія Господня и Успенія Божіей Матери Скитъ отличается суровымъ подвижничествомъ. День и ночь происходитъ чтеніе псалтири. Братія соблюдаетъ постоянный постъ; рыба и молоко разрешается только въ первые дни Рождества Христова и Пасхи. Скитъ основанъ въ 1714 году іеромонахомъ Іовомъ (въ схиме Іисусъ), бывшимъ священникомъ Іоанномъ, духовникомъ Петра Великаго, сосланнымъ по клевете въ Соловецкій Монастырь въ 1701 году. Тело его покоится подъ спудомъ на левой стороне придела Успенія Божіей Матери. Надъ гробницею въ стеклянномъ футляре большой вызолоченный крестъ съ надписью о бывшемъ іеромонаху Іову виденіи. Изъ скита открывается чудный видъ на море и острова. На вершине горы не водятся ни чайки, ни голуби, только вороны и орлы залетаютъ сюда. Въ этомъ скиту мы служили

— 84 —

паннихиду надъ гробницею іеросхимонаха Іова; отсюда отправились обратно въ монастырь, куда прибыли въ 10 1/2 часовъ вечера.

1-го Августа съ самаго утра мы начали осмотръ монастыря, пользуясь указаніемъ даннаго намъ о. Архимандритомъ монахапослушника. Сначала мы осмотрели Троицкую церковь. Престоловъ въ ней три: главный Св. Троицы, направо Зосимы и Савватія, где въ богатыхъ, серебряныхъ ракахъ, подъ роскошною двойною сенію покоятся мощи основателей монастыря Зосимы и Савватія, а налево Александра Невскаго. Подъ Троицкою церковью находится церковь преп. Германа, тутъ же на правой стороне часовня съ мощами подъ спудомъ преп. Иринарха игумена Соловецкаго; рядомъ съ часовнею усыпальница свят. Филиппа, въ которой оставались его мощи до перенесенія въ Преображенскій соборъ. Изъ Троицкой церкви корридоры или переходы ведутъ въ соборную церковь Успенія Пресвятыя Богородицы съ огромною братскою трапезою и келарскою. Надъ царскими вратами икона Успенія Божіей Матери, пожертвованная въ 1715 году царевною Маріею Алексеевною. Трапеза вся украшена живописью изъ событій евангельскихъ и виденій Апокалипсиса и изъ исторіи церкви. Ея своды поддерживаются одною стоящею посредине необыкновенной толщины колонною. Столы для богомольцевъ поставлены отдельно отъ стола монаховъ. Передъ каждымъ оловянная тарелка, деревянная ложка, ножъ и вилка, хлебъ, соль, квасъ и маленькія селедочки для закуски. При ударе колокольчика молятся и садятся. Служки разносятъ по столамъ миски съ кушаньемъ. Пере

— 85 —

мена кушанья возвещается ударомъ въ колокольчикъ. Трапеза проходитъ въ молчаніи и слушаніи чтенія ЧетьиМинеи. На счетъ монастыря каждаго богомольца кормятъ три дня - даютъ обедъ и ужинъ. Для женщинъ особая трапезная. Надъ сводами Успенской церкви два храма: Іоанна Предтечи и великом. Димитрія Солунскаго. На западной стороне колокольня съ монастырскими боевыми часами. Подъ братскою трапезою церковь Рождества Пресвятыя Богородицы, входъ въ которую извне съ северной стороны. Она устроена на томъ месте, где явилась святителю Филиппу во время прохожденія имъ послушанія въ монастырской хлебопекарне икона Божіей Матери, называемая "Запечною," стоящая въ сей церкви. Рядомъ съ церковію хлебопекарня, и въ ней пятипудовой камень, служившій изголовьемъ свят. Филиппу и до сихъ поръ служащій таковымъ трудящимся въ хлебопекарне. Между Преображенскимъ и Успенскимъ соборами находится церковь свят. Николая; рядомъ съ нею колокольня съ 35 колоколами, изъ которыхъ самый большой Преображенскій въ 1100 пудовъ. У наружной южной стены Преображенскаго собора, подъ железною крышкою, плита надъ могилою знаменитаго деятеля междуцарствія, сотрудника Минина и Пожарскаго, бывшаго келаря ТроицкоСергіевской лавры Авраамія Палицына. Рядомъ съ Палицынымъ, плита надъ могилою сосланнаго на смиреніе въ 1776 году последняго кошеваго атамана запорожской сечи Кольнишевскаго Отсюда мы прошли въ живописную, позолотную и иконописную мастерскія, где видели образцы работы батiй. Затемъ прошли въ портную и сапожную мас

86 —

терскія, а затемъ въ рухлядную т. е. въ кладовую, где хранится монастырское платье и находится складъ выде лываемыхъ монастыремъ кожъ, овчинъ, моржевыхъ ремней и т. под. Сзади рухлядной столярная, купорнаяи сетивязальная мастерскія. Въ последней мы видели занимающихся работою двухъ слепцовъ, которые быстро, очевидно съ полнымъ знаніемъ своегодела, вязали сеть для ловли тюленей. Затемъ мы прошли въ известную соловецкую тюрьму — трехъэтажное зданіе съ корридорами, которые въ былое время вели въ мрачныя темничныя келліи. Сюда ссылали важныхъ преступниковъ противъ государства, веры и церкви, а теперь эта тюрьма упразднена и переделывается въ монастырскую больницу. Отсюда мы прошли въ малярную, свечную и металлическую мастерскія, а затемъ выйдя на монастырскую стену, прошли къ церкви Благовещенія, находящуюся надъ святыми вратами обители, а отсюда въ Оружейную палату — интересное и богатое собраніе оружія и воинскихъ доспеховъ съ 1578 года Здесь находятся пушки медныя и чугунныя, турецкія пищали о двухъ зарядахъ, карабины, фузеи, пистолеты съ серебряной оправой, самопалы, палаши, сабли, луки, шпаги, копья, бердыши, колчаны со стрелами, кортики, алебарды, метательные дротики и проч. Отсюда монахъ провелъ насъ въ квасные подвалы, где заведующій ими угостилъ насъ хорошимъ квасомъ. Отсюда мы поспешили за монастырскую ограду къ Святому озеру, куда долженъ былъ итти крестный ходъ для освященія воды. Вскоре показались передовые монахи, несшіе хоругви и иконы, а за ними священнослужители, облаченные въ богатыя ризы въ

— 87 —

количестве 14 человекъ. Водоосвященіе совершалось торжественно при стройномъ пеніи монаховъ. После водоосвяшенія мы осмотрели еще водяную мельницу, устроенную свят. Филиппомъ и монастырскія бани и отправились въ гостинницу. — После обеда мы предприняли путешествіе пешкомъ въ Сергіевскій скитъ, находящійся на большомъ Муксаломскомъ острове въ 10 верстахъ отъ монастыря. На 2-й версте по этой дороге стоитъ деревянная церковь Живоноснаго Источника, построеннаа въ 1856 геду при небольшомъ озерке на томъ месте, куда любилъ уединяться святитель Филиппъ и где по преданію. предъ отправленіемъ его на московскую митрополію ему явился Іисусъ Христосъ въ терновомъ венце, причемъ изъ земли появился источникъ воды, находящійся ныне по средине церкви. Въ этой же церкви, въ правой стороне иконостаса, деревянное раскрашенное изваяніе Спасителя "Іисуса сидящаго", и камень служившій изголовьемъ свят. Филиппу. Вправо отъ церкви на пригорке деревянная хижина свят. Филиппа, влево часовня, где онъ молился и откуда открывается видъ на монастырь и море. Тишина лесной пустыни окружаетъ это уединенное место. Мимо этойто пустыни и идетъ дорога на большую Муксалмуостровъ, отделенный отъ Соловецкаго острова проливомъ называемымъ "Железныя ворота" шириною около 150 сажень. Монахи завалили этотъ проливъ камнями возвели такимъ образомъ дамбу, по которой пролегаетъ дорога. Благодаря этому замечательному сооруженію Муксаломскій островъ находится въ постоянномъ, никогда и ничем не прерываемомъ сооб

— 88 —

щеніи съ монастыремъ. Здесь построена церковь каменная во имя преподобнаго Сергія Радонежскаго. Въ ней мы отслужили молебенъ Преподобному одни безъ участія монаховъ. Не далеко отъ церкви расположенъ обширный, содержащійся въ образцовомъ порядке, скотный дворъ, где помещается до 80 коровъ, дающихъ молока въ день до 50 ведеръ и много лошадей. Стойла для коровъ и лошадей устроены въ обширномъ двухъ этажномъ каменномъ сарае, тутъ же и сеновалы. Все коровы крупной холмеѵгэрской породы. Монахи угостили насъ чаемъ а затемъ безплатно отвезли насъ въ монастырь по приказанию бывшаго здесь о. Архимандрита.

2-го Августа, после ранней литургіи мы въ последній разъ прикладывались къ мощамъ преподобныхъ Зосимы и Савватія. После сего просили своего проводника провести насъ въ ризницу и библіотеку. Ризница и библіотека обыкновенно осматриваются после обеда и потому проводникъ нашъ долженъ былъ просить именемъ о. Архимандрита объ открытіи ризницы и библіотеки въ необычное время. Ризница находится подъ церковью свят. Николая въ большой и светлой зале, уставленной по стенамъ стеклянными щкафами, въ которыхъ хранятся драгоценности монастыря. Изъ нихъ особенно замечательны рукописныя Евангелія: а) на пергаменте XIV века; б) пожертвованное св. Филиппомъ; в) пожертвованное княземъ Димитріемъ Михайловичемъ Пожарскимъ въ 1613 году. Употреблявшіеся во время преп. Зосимы напрестольные кресты: а) крестъ золотой вь 75 золотниковъ съ мощами, пожертвованный въ 1562 году

— 89 —

царемъ Іоанномъ Грознымъ; б) крестъ золотой весомъ 2 фун. зол. съ мощами, пожертвованный въ 1558

году царемъ Іоанномъ Грознымъ и царевичами Іоанномъ и Феодоромъ; в) четвероугольный каменный крестъ, келейный преп. Савватія. (Теперь этотъ крестъ находится на стене ЗосимоСавватіевской церкви, рядомъ съ сенію надъ раками преподобныхъ.) г) древній запрестольный крестъ Успенской церкви съ мощами, сделанный изъ моржеваго зуба; на немъ вырезано Распятіе Господне и на обеихъ сторонахъ лики многихъ святыхъ. Священные сосуды и церковныя вещи: а) дарохранительница и потиръ деревянные преп. Зосимы; б) потиръ, ковшъ, два кадила и два серебряныя блюда, пожертвованныя свят. Филиппомъ; в) потиръ, ковшъ дискосъ, копіе, тарелочки и золотая лампада (2 фун. 15 зол.), пожертвованные Императоромъ Александромъ ІІ-мъ; г) потиръ серебряный и ковшъ золоченый, пожертвованные царемъ Михаиломъ Феодоровичемъ въ 1638 г. и проч. и проч. Священныя облаченія: а) риза преп. Зосимы изъ белаго полотна съ оплечьемъ шелковой матеріи; дана преподобному архіепископомъ Новгородскимъ Іоною при посвященіи его въ санъ игумена; б) риза свят. Филиппа, камчатной двуличной матеріи; в) покровъ на раку преп. Савватія, пожертвованный Императрицею Маріею Александровною и переданный лично обители Императоромъ Александромъ Вторымъ въ 1858 году; г) аримандричья митра богато украшенная камнями и жемчугомъ, пожертвована царицею Прасковьей Феодоровной. Различныя д о с т о п р имечательныяи драгоценныя вещи: а)

— 90 —

покрышка съ шубы св. Филиппа темновишневаго цвета б) палашъ князя Михаила Васильевича СкопинаШуйскаго; в) сабля, украшенная камнями кн. Димитрія Михайловича Пожарскаго; г) седебряная кружка инока Стефана, бывшаго Казанскаго царя Симеона Бекбулатовича; д) каменное клепало, въ которое звонили къ церковной службе при преп. Зосиме; е) ядро и бомба по 96 фун. и граната въ 26 фун. (найденная за иконой Знаменія Пр. Богородицы "Раненой" въ 1855 году) пущенныя съ Англійскихъ судовъ въ 1854 году. Жалованныя грамоты и документы: а) грамота Новгородскаго Архіепископа Іоны съ боярами за 8 свинцовыми печатями, писанная на пергаменте и данная Соловецкому монастырю на вечное владеніе Соловецкими островами; б) грамота Великаго Кн. Іоанна III потому же предмету, данная въ 1479 г., съ позолоченою чеканною печатью; в) две вкладныя Записи новгородской посадницы Марфы Борецкой на имя игуменовъ Іоны и преп. Зосимы; г) грамота новгородскаго митрополита Никона 1651 г. о служеніи соловецкимъ архимандритомъ полною архимандричьею службою; д) собственноручныя письма св. Димитрія, митрополита ростовскаго и св. Филиппа, митрополита московскаго. Сверхъ того более 200 подлинныхъ грамотъ и указовъ Россійскихъ государей и до 300 грамотъ патріарховъ, митрополитовъ и другихъ духовныхъ особъ. Изъ ризницы мы прошли въ библіотеку. Здесь находится около 4000 экземпляровъ руксписныхъ и старопечатныхъ книгъ: лествичники, типики, часословы и проч. Между книгами особенно любопытно житіе преп. Зосимы и Савватія "Садъ спа

— 91 —

сенія", писанное полуставомъ съ золотомъ, на александрійской листовой бумаге, съ лицевыми, на всякое чудо, изображеніями. Этимъ и закончился нашъ обзоръ Соловецкаго монастыря и мы, поблагодаривши своего проводника, отправились въ гостинницу, где, въ ожиданіи парохода на Архангельскъ, уложили свои вещи. Въ 12 часовъ дня пароходъ прибылъ и остановился верстахъ въ двухъ отъ монастыря. Богомольцы высыпали на пристань и мы, простившись съ добрымъ гостинникомъ о. Феодоромъ, при помощи молодаго послушника, взяли свой багажъ и отправились на пристань. Вскоре подали монастырскую шлюпку, на которой мы черезъ полчаса и прибыли благополучно на пароходъ. Соловецкій монастырь имеетъ своихъ два парохода "Соловецкъ" и "Архангелъ Михаилъ", но они содержатъ правильные рейсы между монастыремъ и Архангельскомъ только въ начале лета, когда бываетъ особенно много богомольцевъ, въ остальное же время они совершаютъ эти рейсы только по мере надобности или подъ большіе праздники. Въ настоящее же время оба парохода были въ Архангельске и, кажется, находились въ починке. Къ предстоящему празднику Преображенія Госгюдня они должны доставить въ монастырь массу богомольцевъ. Въ монастыре обыкновенно числится до 300 человекъ братіи и до 1000 человекъ послушниковъ и работниковъ богомольцевъ, такъ называемыхъ "годовиковъ", т. е. остающихся въ монастыре на годъ. Летомъ, въ теченіе навигаціи монастырь посещаютъ 10-15 тысячъ богоьцевъ. Ежегодный доходъ монастыря съ пожертвованиями процентами съ капиталовъ определяется

— 92 —

около 200 тысячъ рублей. Хозяйство монастыря оце нивается въ несколько милліоновъ. .

Ж.) Пароходъ который долженъ былъ доставить насъ въ Архангельскъ называется "Ксенія" и принадлежитъ Обществу АрхангельскоМурманскаго пароходства. Онъ шелъ изъ Кеми, народу была масса, каюты 1-го и 2 класса были заняты и мы съ трудомъ нашли себе помещеніе въ 3-мъ классе на нарахъ. Пароходъ замедлилъ отправкою, такъ какъ некоторые изъ пассажировъ (интеллигенты) отправились на пароходной шлюпке въ монастырь для поклоненія мощамъ Преподобныхъ. Въ три часа дня пароходъ тронулся въ путь, огибая Заяцкіе острова. На одномъ изъ нихъ находится деревянная церковь во имя апостола Андрея Первозваннаго, построенная по повеленію Петра Великаго и въ его присутствіи въ 1702 году.когда онъ стоялъ здесь со своимъ флотомъ, состоявшимъ изъ 13 кораблей съ войскомъ до 4000 тысячь. Монастырь постепенно скрывался изъ вида и какъ-бы погружался въ студеныя воды Белагоморя, но ГолгофоРаспятскійскитъ на Анзерскомъ острове виденъбылъ почти до самаго вечера. Ночь наступила холодная и мы отправились на ночлегъ въ каюту, где и взобрались на нары. 3-го Августа утромъ, когда мы вышли на палубу, то увидели, что пароходъ вошелъ уже въ Северную Двину и до Архангельска остается верстъ 50. Пароходъ шелъ среди низкихъ острововъ, покрытыхъ лугами, болотами и мелкимъ лесомъ. Ближе къ Архангельску по обоимъ берегамъ широкой реки расположены деревни и лесопильные заводы. — Северная Двина, впадая въ море, разделяется на множество

— 93 —

широкихъ рукавовъ (устьевъ) и протоковъ, образуя многочисленные острова, которые въ совокупности представляютъ громадный треугольникъ съ площадью въ 1000 кв. верстъ со сторонами: западною въ 35 верстъ, северною въ 50 и основаніемъ, обращеннымъ къ морю, въ 47 верстъ. Эти низкіе, поросшіе мелкимъ лесомъ острова служатъ пристанищемъ перелетныхъ птицъ, и для охотника окрестности Архангельска представляютъ истинное раздолье. Здесь водятся лебеди, дикіе гуси, разныхъ породъ утки, бекасы, ду пеля, журавли, тетерева, куропатки. Грозна бываетъ Двина во время ледохода и разлива. Вода въ ней подымается на две и на три сажени. Напоръ льда и сила теченія стираетъ острова, роетъ новыя русла, заноситъ пескомъ старыя и воздвигаетъ на взморье песчаные бары. Островъ Моисеевъ противъ Соломбалы былъ втрое больше теперешняго. Стоявшія на немъ Петровскія светлицы безследно изчезли подъ водою; теперь река тамъ до 2-хъ верстъ шириною. Случается нередко, что река покрываетъ водою все свои острова отъ устья до города Холмогоръ и выше на протяженіи до 150 верстъ. Крестьяне расположенныхъ на двинскихъ островахъ деревень и селъ, не имея возможности заниматься хлебопашествомъ, находятъ себе хорошій заработокъ въ скотоводстве, огородничестве, въ работахъ на лесопильныхъ заводахъ и въ гавани на купеческихъ пристаняхъ. Многіе изъ нихъ служатъ лоцманами и получаютъ хорошую плату за проводъ судовъ черезъ бары. - Но вотъ и Архангельск. Вдругъ наступилъ такой сильный туманъ, что пароходъ долженъ былъ остановиться и давать

— 94 —

поминутно тревожные свистки. Такъ мы простояли около часу, а когда туманъ разсеялся, то мы тотъ часъ же очутились противъ Соломбалы. Это знаменитое по русскому судостроенію селеніе соединяется съ городомъ мостомъ, перекинутымъ черезъ речку Кузнечиху. Здесь находится обнесенное заборомъ обширное Соловецкое подворье, двухъ этажный каменный корпусъ котораго вмещаетъ до 1000 человекъ богомольцевъ, величественный Преображенскій Соборъ, громадныя зданія, принадлежащія Морскому Министерству, множество пароходныхъ пристаней и проч. Мы плыли по обширному Архангельскому порту, загроможденному русскими, шведскими, норвежскими и англійскими судами. Скоро пароходъ остановился на своей пристани, въ "верхнемъ конце" города вблизи монастыря. Было около 10 часовъ утра. Здесь мы узнали, что поездъ на Москву отходитъ въ 7 часовъ вечера, а потому въ нашемъ распоряженіи находился почти целый день, который мы употребили на осмотръ города. Вещи свои мы передали на храненіе железнодорожному сторожу. — Городъ Архангельскъ тянетя узкою полосою по правому берегу Двины на протяженіи 5 верстъ отъ Архангельскаго монастыря до Соломбалы. Онъ весь вытянулся почти въ одну улицу, такъ какъ лежащая позади его болотистая тундра не дозволяетъ ему строиться въ ширину. Идущая во всю длину города главная улица, Троицкій проспектъ, пересекается многочисленными короткими поперечными улицами, выходящими однимъ концемъ на набережную, а другимъ въ лесъ, въ тундру. Вдоль набережной стоятъ пассажирскіе и грузовые пароходы, и пришедшія съ верхо

— 95 —

вьевъ Двины барки. Прежде всего мы осмотрели самую древнюю на всемъ севере обитель во имя Архангела Михаила, построенную за 400 летъ ранее города Архангельска. Но не смотря на свою древность монастырь не сохранилъ особенно интересныхъ остатковъ старины. Отъ монастыря внизъ по реке идутъ следуюшія зданія: большой, деревянный, довольно красивый домъ Епархіальнаго женскаго училища; каменный архіерейскій домъ;при немъ домовая крестовая церковь и обширный садъ; на углу Благовещенской улицы Благовещенская церковь. Передъ этою церковью открывается широкая площадь съ зданіемъ І-й полицейской части. За площадью начинается Троицкій Проспектъ, где находится Архангельскій Кафедральный СвятоТроицкій соборъ, место которому, по преданію, указалъ самъ Петръ Великій. Соборъ двухъэтажный, съ 5 главами, усеянными вызолоченными звездами; на восточной стене собора — две большія картины: явленіе Аврааму трехъ странниковъ и чудо архистратига Михаила въ Хонехъ. Въ верхній этажъ ведетъ широкая лестница, на которой поставлены три пушки, пожалованныя Петромъ І-мъ въ 1701 году архіепископу Афанасію со взятыхъ въ томъ году подъ Архангельскомъ шведскихъ фрегата и яхты. Въ верхнемъ этаже три престола. У правой отъ хода стены подъ золоченымъ балдахиномъ, поддерживаемымъ тремя колоннами и двумя резными изъ дерева въ. человеческій ростъ ангелами, помещается сосновый 6-аршинный крестъ, сделанный собственноручно Петромъ великимъ въ память избавленія отъ бури

— 96 —

въ Унскихъ рогахъ *) и перенесенный сюда изъ Пертоминскаго монастыря съ разрешенія Императора Александра 1-го въ 1806 году. О бедствіи, постигшемъ Петра 1-го въ Унскихъ рогахъ расказывается следующее: 30 Мая 1694 года на яхте "Св. Петръ" въ сопровожденіи архіепископа Афанасія, ближнихъ бояръ, духовника и несколькихъ служилыхъ людей, 22-хъ-летній царь снялся въ три часа пополудни съ якоря и вышелъ изъ Архангельска въ устье Двины, направляясь въ Соловецкій монастырь. Выйдя 1-го Іюня при крепкомъ ветре въ море, яхта, отойдя отъ Архангельска 120 верстъ, попала въ такой страшный ураганъ, какого не помнили самые бывалые мореходы. Яхта была уже повреждена, надежды на спасеніе не было. Все приготовились къ смерти, самъ Петръ принялъ причастіе изъ рукъ архіепископа, но продолжалъ ободрять упавшихъ духомъ и управлять яхтою. Взятый изъ Архангельска лоцманъ Антипъ Тимофеевъ Пановъ решился для избежанія гибели направить яхту черезъ опасные Унскіе рога въ Унскую губу. Твердою рукою велъ онъ яхту среди разсыпавшихся на камняхъ и отмеляхъ страшныхъ волнъ, зорко всматриваясь привычнымъ глазомъ на береговыя приметы. Въ решительную минуту подошелъ къ нему Петръ, давая указанія въ выборе вернаго пути. "Поди прочь", загремелъ ему Антипъ, "я лучше тебя знаю, какъ надо здесь править."! Опытный глазъ и верная рука не

*) Это два выдавшихся въ море высокихъ мыса, одинъ съ востока, а другой съ запада образуютъ входъ въ Унскую губу (заливъ), крайне опасный и трудный вследствіе того, что отъ обоихъ этихъ мысовъ идутъ въ море верстъ на 7 отмели, усеянныя камнями.

— 97 —

изменили Антипу и яхта, пройдя между рядами камней, въ полдень 2-го Іюня стала на якорь въ виду Пертоминскаго монастыря. Выйдя на берегъ, Государь сказалъ Антипу: "помнишь ли, братъ, какъ ты меня отподчивалъ на судне?" Лоцманъ упалъ на колени. Петръ поднялъ его, три раза поцеловалъ въ голову, подарилъ на память свое измокшее платье и назначилъ пожизненную пенсію. Еще трое сутокъ продолжала свирепствовать буря и Петръ, оставаясь въ обители, сделалъ тамъ щедрый вкладъ на постройку каменнаго собора. На месте своего выхода на берегъ Государь своими руками сделалъ и поставилъ. крестъ, находящійся теперь въ Архангельскомъ соборе. На кресте вырезана Петромъ голландская надпись, свидетельствующая о томъ, что крестъ сделанъ именно "капитаномъ Петромъ 1694 г." Исторія сооруженія креста и его перенесенія въ Архангельскъ положена на щитахъ, поддерживаемыхъ ангелами Около креста штандартъ и Палестинскій Флагъ со струга, на которомъ Петръ 1-й плылъ отъ Вологды до Архангельска. Рядомъ съ соборомъ находится засаженный березами Гагаринскій скверъ и далее березовая аллея, ведущая къ губернаторскому дому, стоящему рядомъ со зданіемъ присутственныхъ местъ. Здесь на площади, обращенный лицомъ къ мужской гимназіи стоитъ памятникъ М. В. Ломоносову. Нашъ поэтъ и ученый представленъ стоящимъ на северномъ полушаріи. Одетъ онъ въ легкую тогу. Фигура его должна выражать изумленіе, которымъ онъ пораженъ при виде севернаго сіянія, Коленопреклоненный геній подаетъ ему лиру съ изображеніемъ вензеля Импера

— 98 —

трицы Елисаветы Петровны, такъ какъ Ломоносовъ былъ поэтомъ ея царствованія. Этотъ крылатый геній порождаетъ много недоразуменій среди простаго народа, принимающаго Ломоносова то за колдуна, то за святаго съ ангеломъ. Пьедесталъ памятника гранитный. Ломоносовская площадь замыкается двумя большими каменными зданіями съ каланчами: Городскою думою и Полицейскимъ Управленіемъ. Въ зданіи Городской думы помещается публичная библіотека, городской общественный банкъ и ломбардъ. За Ломоносовскою площадью, на Троицкомъ проспекте, встречается уже мало каменныхъ домовъ, хотя многіе изъ домовъ деревянныхъ построены очень красиво. Въ этой части проспекта помещается Архангельскій публичный музей, заключающій въ себе до 2000 предметовъ. Музей представляетъ собою несколько естественноисторическихъ коллекцій, но его главный ин тересъ сосредоточивается на собраніи предметовъ домашняго быта, занятій и одежды местнаго населенія. Достойны вниманія: модели промысловыхъ, морскихъ и даже старыхъ военныхъ судовъ, рыболовныхъ сетей и снарядовъ, салотопенъ; образчики употреблявшагося во время голода 1875 г. Корелами хлеба, испеченнаго изъ муки съ большою примесью рубленой соломы и сосновой коры. Рядомъ съ нимъ холмогорская "тетерка", —- родъ пряника изъ пшеничной муки съ изюмомъ и "челнокъ", — родъ пирожка изъячменной муки съ кашей. Интересны модели предметовъ изъ жизни самоедовъ и зырянъ: чумъ, сани, лыжи, ложки, деревянные замки. Интересны образцы женскихъ и мужскихъ головныхъ уборовъ; Лопарскій деревянный ру

— 99 —

комойникъ, сделанный вместе съ цепочкой, на которой онъ виситъ, изъ одного куска дерева. Множество коллекцій разнаго рода северныхъ птицъ, зверей, морскихъ животныхъ и рыбъ: моржи, тюлени, окулы, морскія окуни, и проч. и проч. Здесь же хранится кресло Филарета Никитича Романова взятое изъ Сійскаго монастыря. Здесь же собрана коллекція самоедскихъ идоловъ. Окончивъ осмотръ музея, мы прошли

на окраину города, чтобы посмотреть лежащую позади его болотистую тундру, которая не позволяетъ городу строиться въ ширину. Тундра эта начинается непосредственно за последнимъ городскимъ домомъ, построеннымъ на насыпи, и преіставляетъ собою обширную равнину съ чрезвычайно рыхлымъ и влажнымъ грунтомъ, покрытымъ мелкою травою и мхомъ и изредка тощими деревцами. Это трясина, по которой ходить не возможно. Отсюда мы должны были возвратиться назадъ, не смотря на то, что городъ далеко еще не осмотрели, но мы очень устали, да и день то склонялся уже къ вечеру. Мы пришли къ железнодорожной переправе т. е. къ тому пункту, где оставили свой багажъ. После краткаго отдыха мы осмотрели обширные смоляные склады, льняные буяны, городское кладбище, где находится 2 Цёркви, духовную семинарію, пріютъ Св. Петра для детейсиротъ. Намъ предстояло переправиться черезъ Двину на железнодорожномъ пароходе. Въ 5 часовъ 15 минутъ мы взошли на пароходъ, въ 6 часовъ были уже на другомъ берегу. Отсюда вокзалъ въ разстояніи 50 сажень. Мы купили билеты прямо до Урюпина и въ 7 часовъ вечера поездъ отправился Раз

— 100 —

стояніе между Архангельскомъ и Ярославлемъ 787 верстъ. Сначала дорога идетъ почти сплошь болотами или тундрами, поросшими белымъ мхомъ и мелкимъ соснякомъ. Провести здесь дорогу безъ сомненія стоило громадныхъ усилій и денегъ. Намъ говорили, что въ одномъ месте на этой дороге на протяженій 10 саж. забито до 10,000 палей. Выйдя изъ тундръ, дорога прорезываетъ чудный строевой лесъ громадныхъ сосенъ, елей и лиственницъ. Леса эти почти безъ всякаго жилья. Станціи по дороге отстоятъ одна отъ другой на 35—45 верстъ. Будокъ по линій нетъ. Поезда идутъ довольно медленно и особеннаго движенія по дороге не заметно. Вологду мы проехали ночью подъ 5-го Августа и 5-го же утромъ въ 7 часовъ были въ Ярославле. Здесь намъ нужно было переправиться черезъ Волгу на железнодорожномъ пароходе. Волга подъ Ярославлемъ довольно широкая. Переправа производится быстро. Выйдя съ парохода мы поднялись въ гору и сели на трамвай, который быстро перевезъ насъ въ вокзалу почти черезъ весь городъ. Ярославль городъ очень большой и красивый какъ по своему местоположенію, такъ и по своимъ зданіямъ. Впрочемъ, осмотреть его получше намъ не пришлось такъ какъ московскій поездъ долженъ былъ итти черезъ 1 1/2 часа. Пока мы напились чаю, вагоны были уже поданы и мы снова отправились въ путь. Около 5 часовъ вечера 5-го Августа мы были на станціи Сергіево. Здесь мы сошли съ поезда, чтобы остановиться на сутки, побывать въ лавре преп. Сергія и помолиться предъ ракою Угодника Божія. Взяли извозчика, чтобы ехать въ гос

— 101 —

Данная страница распознана с ошибками, сорри.

— 102 —

Козлова, въ Грязи прибыли въ 6 часовъ. Здесь приходилось дожидаться поезда до 2-хъ часовъ ночи. Мы расположились въ вокзале и томительномедленные часы ожиданія несколько сократили сномъ. Въ Алексиково пріехали въ 12 часовъ дня 7-го Августа. Здесь тоже нужно было дожидаться поезда до 11 часовъ ночи, но мы такъ измучились за дорогу и такъ надоели намъ эти ожиданія, что не прочь были бы уехать въ Урюпинъ и на лошадяхъ. Къ этому и представился весьма удобный случай: въ Алексиково оказался обратный ямщикъ изъ Урюпина, который и взялся довезти насъ за одинъ рубль. Въ 6 часовъ вечера мы были уже дома.                                             

Свящ. Стефанъ Пудовкинъ.

5-го Ноября 1901 года.